พอกำหนดรู้ไป อาศัย อนุโลมตามไก็เห็นว่าธรรมทั้งหลายมันเป็นสภาพคู่ ต่อกันไปเรื่อยๆเป็นอนัตตา ก็กำหนดรู้ กำหนดรู้ยิ่ง กำหนดรู้ กำหนดรู้ยิ่ง จิตจึงเห็นว่าการกำหนดรู้เองก็เป็นตัวทุกข์ ต่อให้กำหนดรู้แค่ไห

คำถาม to Deepseek (https://chat.deepseek.com/) พระอรหันต์เมื่อถึงอนุปาทิเสสนิพพานแล้ว จิตดับสูญหรือไม่? *************************************************************************** คำตอบ by Deepseek

นิพพาน แปลว่า ความสิ้น ราคะ โทสะ โมหะ อย่างถาวร ไม่กลับกำเริบ ธาตุ แปลว่า สภาวะที่ทรงตัวอยู่ให้รู้ได้ซึ่งลักษณะนั้น ๆ  เช่น ธาตุไฟ 

ความสิ้น ราคะ โทสะ โมหะ เป็น ธรรม กล่าวว่า เป็นธรรมอย่างยิ่ง จาก "สัพเพ ธัมมา อนัตตาติ" นิพพาคือ ความสิ้นราคะ โทสะ โมหะ ดังนั้น นิพพาน เป็น อนัตตา. คำว่า อนัตตา นั้นเป็น คุณลักษณะ หรือ

ในสมัยพุทธกาลมีผู้ถือธงมิจฉาทิฏฐิตามลัทธิความเชื่อของพราหมณ์ว่า มีอัตตา และเชื่อว่ามีในขันธ์5 นี่แหละ เมื่อได้สนทนากับพระพุทธเจ้าจึงตรัสสอนว่ามันไม่ใช่ ไม่ถูกต้อง นั่นเป็นอนัตตาล้วนๆ ก็เพื่อให้เห็นถึง

นิพพาน คือ ความสิ้น ราคะ โทสะ โมหะ ส่วนจะมีคุณลักษณ์อย่างไร ก็ให้ไปพิจารณาในประเด็นอื่นๆ .. เช่น จาก... 1. พุทธพจน์ สัมเพ ธัมมา อนัตตา เมื่อพระพุทธองค์ตรัสว่า นิพพาน เป็นธรรมอย่างยิ่ง. 2.พระพุทธ

ตามหัวข้อเลยครับผู้ที่เข้าถึงกระแสธรรมของการเป็นพระโสดาบันท่านยังมี ราคะ โทสะ โมหะ แต่เป็นราคะโทสะโมหะฝ่ายกุศล เพราะท่านจะพึงพอใจในสามีภรรยาของตนแต่ทีนี้ผมสงสัยอย่างนึงคือพระโสดาบันท่านยังมีการเสพกามเ

อย่างหนึ่งนั้นเป็นทุกข์’ ความที่สังขารทั้งหลายนั้นแลไม่เที่ยง ก็สิ่งใด ไม่เที่ยง สิ่งนั้นเป็นทุกข์ สิ่งใดเป็นทุกข์ สิ่งนั้นเป็นอนัตตา ได้แก่ธรรมที่เป็นไปในภูมิ ๓ ทั้งหลายทั้งปวง เมื่อนั้น เข