การเอาจิตมาพิจรณากายและใจให้เห็นความจริง เขาปฏิบัติอย่างไร?

อานาปานสติที่เจริญอย่างครบถ้วนตามลำดับเช่นนี้ พระพุทธเจ้าตรัสว่า มีผลใหญ่ มีอานิสงส์มาก เพราะเป็นทางให้ถึงสมาธิ ปัญญา ความหลุดพ้น และนำไปสู่นิพพานได้จริง ภิกษุในพระธรรมวินัยนี้ เมื่อไปอยู่ในป่า หรือใ

พิจารณาให้เห็นกายในกาย พระพุทธเจ้าตรัสว่า การที่ภิกษุจะ “พิจารณากายในกาย” หมายความว่าอย่างไร ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เมื่อไปอยู่ในที่สงบ เช่น ป่า ใต้ต้นไม้ หรือเรือนว่าง ก็จะนั่งขัดสมาธิ ตั้ง

ตถาคตวิหารธรรม การอยู่แบบ “พระพุทธเจ้า พระอรหันต์และพระเสขะ (ผู้ยังฝึก) พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า อานาปานสติ คือ วิหารธรรมขั้นสูงสุด ทั้งของพระเสขะ (ผู้ยังฝึก) และพระอรหันต์ พระพุทธเจ้าตรัสเรื่อง

พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า “อานาปานสติ อันภิกษุเจริญแล้ว ทำให้มากแล้วย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก ภิกษุที่เจริญอานาปานสติแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมบำเพ็ญสติปัฏฐาน ๔ ให้บริบูรณ์ได้” อานาปานสติ

เอกัคคตาจิต เมื่อจิตตั้งมั่นเป็นหนึ่ง (เอกัคคตาจิต) ไม่ฟุ้งซ่าน ความตั้งมั่นเช่นนี้เกิดขึ้นได้จากเหตุหลายอย่าง เช่น เกิดจากความไม่โกรธ ไม่ผูกเวร เกิดจากการระลึกถึงแสงสว่าง เกิดจากความไม่ฟุ้งซ่าน เกิด

อานาปาณสติ ... ตอนที่ 18 การเข้าไปตั้งอานาปาณสติไว้เฉพาะหน้าในภายใน เป็นไปทางจิต เนื่องด้วยจิต สติเป็นอนุปัสสนาญาณ อย่างไร เมื่อจิตไม่ถึงความฟุ้งซ่าน ด้วยความที่นิ

ทำไมต้อง บริกรรม “พุท-โธ” ควบคู่การเจริญอานาปานสติ มีสติรู้ลมหายใจเข้า-ออก??? ขณะที่ผมบวชพระที่วัดถ้ำสหายปี 2559 ได้ถามพระพี่เลี้ยงว่าสสามารถเจริญอานาปานสติ โดยไม่บริกรรม พุทโธ ได้หรือไม่

บทนำ  พระตถาคตแสดงพระวินัย พระสูตร พระอภิธรรม ย่อมไม่ขัดแย้งกัน  เมื่อมีภิกษุรูปใดก็ตาม ตีความพระสูตรให้แปลกออกไปจากเดิม ความหมายของธรรมที่ตีความออกมาแล้วขัดแย้งกัน ควรตรวจสอบความถูกต้องของก