การเอาจิตมาพิจรณากายและใจให้เห็นความจริง เขาปฏิบัติอย่างไร?

กระทู้คำถาม

อ่านเจอมาว่าพระอริยเจ้าพระอริสงฆ์ท่านจบกิจไม่มีเรื่องใดให้พิจรณา ท่านเอาจิตไปใว้กับลมหายใจ แต่เรายังไม่จบกิจ เลยอยากรู้ค่ะ

ถูกใจให้พอยต์

สมาชิกหมายเลข 826195

ร่วมแสดงความรู้สึก:

สมาชิกหมายเลข 6504653 ถูกใจ, มะม่วงหิมพานต์ ถูกใจ

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

เคยเจอความเห็นเรื่องวิปัสสนาเลยสงสัยมาถามน่ะท่าน วิปัสสนาต้องเจริญสติหรือสมาธิควบไหมท่านว่า ในการจะบรรลุเป็นอริยะน่ะท่าน

นอกจากนี้ยังมีกิจในการพิจารณาลักขณูปณิชฌานอีกน่ะท่าน เท่าที่เข้าใจคือทำได้ตลอดเวลา ตัวอย่างเช่น ฝันว่าลงนรกก็พิจารณาว่าทุกข์ไม่เที่ยงไหมท่านว่า แล้วถ้าเกิดลงจริ

สมาชิกหมายเลข 8035110

มหาสติปัฏฐาน 4

พระไตรปิฎก

ปฏิบัติธรรม

ทำบุญ

พิธีกรรมทางศาสนา

บางคนเข้าใจผิดฟังธรรมพระพุทธเจ้าแล้วบรรลุเป็นพระอริยเจ้าได้

พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า เป็นไปไม่ได้เลยที่ภิกษุผู้ไม่บำเพ็ญสัมมาสมาธิ (ฌาน) ให้บริบูรณ์แล้วจักละสังโยชน์ ทำพระนิพพานให้แจ้งได้ บางคนเข้าใจผิดฟังธรรมพระพุทธเจ้าแล้

สมาชิกหมายเลข 2748147

ศาสนาพุทธ

มหาสติปัฏฐาน 4

พระไตรปิฎก

ปฏิบัติธรรม

ศาสนา

พระพุทธเจ้า ได้บัญญัติเรื่องการทำอานาปนสติสมาธิไว้ทุกขั้นตอน

การติเตียนสงฆ์ และผู้ปฏิบัติธรรม บาปหนักด้วยมิจฉาทิฐิ การที่ไม่รู้คุณค่าของการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า เรื่องอริยสัจ 4 และเดินตามอริยมรรคมีองค์ 8 ถือว่าคนนั้นไม่มี

สมาชิกหมายเลข 4946941

มหาสติปัฏฐาน 4

อานาปานสติ

วิปัสสนากรรมฐาน

มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

เมื่อไม่เชื่อ มาศึกษาพระไตรปิฏกทำไม

สัมผัสด้วยจิตตัวเองยังไม่ได้ กล่าวร้ายผู้ปฏิบัติ แล้วมาศึกษาพระไตรปิฏกทำไม คำเหล่านึ้ล้วนมีอยู่ในพระไตรปิฎก 1.สัมผัสอมตธาตุด้วยนามกาย 2.จิตสว่างเป็นประภัสสร 3.ว

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

วางขันธ์เช่นไรเป็นเหตุให้ปรินิพพาน

อาจจะรวมถึงการบรรลุธรรมเป็นพระอริยะด้วยน่ะท่าน เช่น วางเวทนาอุเบกบา วางจิตไว้กับลมหายใจ ขันธ์ทั้ง5มีสภาพอารมณ์อย่างไร ในการพิจารณาไตรลักษณ์เพื่อเจริญเจโตวิมุตติ

สมาชิกหมายเลข 8035110

ศาสนาพุทธ

มหาสติปัฏฐาน 4

พระไตรปิฎก

ปฏิบัติธรรม

ทำบุญ

ผู้ที่ทำจิตให้ตั้งมั่น มีสมาธิ เห็นนิพพานเป็นอารมณ์ มีน้อย

พระพุทธเจ้าตรัสสอนว่า สิ่งที่ดีงามในโลกนี้มีน้อย สิ่งที่หยาบและตกต่ำมีมาก สัตว์ที่เกิดบนบกมีน้อย แต่สัตว์ที่เกิดในน้ำมีมาก ผู้ที่ได้กลับมาเกิดเป็นมนุษย์มีน้อย แ

สมาชิกหมายเลข 2748147

มหาสติปัฏฐาน 4

พระไตรปิฎก

ปฏิบัติธรรม

ศาสนา

ศาสนาพุทธ

ไม่มีคืออะไร

ตัวเราคือตัวรู้ ตัวดู ตัวพิจารณา ตัวธัมมวิจย ไม่มีตัวตนนั้นหมายถึงการไม่มีอยู่จริงของตัวเรา คือ เกิด-ตั้งอยู่-ดับไปตลอดเวลา เมื่อเกิดความรู้สึกว่ามีตัวเราขึ้นมา

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

วิปัสสนากรรมฐาน

สมถกรรมฐาน

สัมปชัญญะข้อเดียว แต่เข้าใจผิดกันได้เกือบทั้งโลก

สัมปชัญญะ คือการรู้อย่างรู้สึกตัว เมื่อแยกคำออกมาจะได้ 1.การรู้ คือมีทั้ง ผู้รู้และผู้ถูกรู้ 2.รู้อะไรขณะนั้น -รู้กาย รู้เวทนา รู้จิต รู้ธรรม 2.รู้อย่างรู้สึกตั

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

วิปัสสนากรรมฐาน

สมถกรรมฐาน

มี ปฐมสมาธิ ของเจ้าชายสิทธัตถะ ตามพุทธประวัติ ?!

มีกระทู้เก่า จำไม่ได้แล้ว 🤔 สงสัย...มันมี ปฐมสมาธิ ทุติยสมาธิ ตติสมาธิและจตุตถสมาธิ ไหม? 👂😳ตามหัวข้อกระทู้ อ้างพุทธประวัติ ภาพ

เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม

ศาสนาพุทธ

พระไตรปิฎก

พุทธประวัติ

เรียนจบแล้ว.. บวชแล้ว.. ทำบุญมาเกิน 1 ล้านบาทแล้ว.. ปีหน้าครบ 3 รอบ อายุ 36 ปี ควรทำบุญอะไรดีครับ

ทำบุญอะไรกันดี

สมาชิกหมายเลข 9293500

ศาสนา

ศาสนาพุทธ

ทำบุญ

ปฏิบัติธรรม

ความเชื่อส่วนบุคคล

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ ปฏิบัติธรรม อานาปานสติ ศาสนา ศาสนาพุทธ

{room_name}

การเอาจิตมาพิจรณากายและใจให้เห็นความจริง เขาปฏิบัติอย่างไร?

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ