หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
การปรากฎของอสังขตธรรม
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
จิตเกิดทีละขณะ เกิดแล้วดับไปเหลืออยู่แต่สภาวะว่างไม่มีอะไร(อสังขตธรรม)
เมื่อดูจิตด้วยความไม่มีตัวตนไปแต่ละขณะอารมณ์ทางขันธ์5
อสังขตธรรม จะปรากฏแทรกอยู่ทุกขณะที่จิตเก่าดับ จิตใหม่เกิด เรียกขณิกนิพพาน
เมื่อถึงสภาวะหนึ่ง ทุกขณะที่เห็นจิตเก่าดับไป จะเห็นอสังตธรรมปรากฏอยู่ แทรกกลางระหว่างจิตเก่าที่ดับกับจิตใหม่ที่เกิดอันเป็นลักษณะความว่างเบาในจิต
หรือสุญญตวิหาร
เมื่อดูรูปนามได้ต่อเนื่องเท่าใด ก็จะสัมผัสอสังขตธรรมได้ต่อเนื่องเท่านั้น
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
สนทนา เรื่อง นิพพานเชิงวิพากษ์ กับ AI ที่มี Big data ที่เป็น ปริยัติทั้งหมดที่มีอยู่ในระบบ
คำเตือนเ ควรอ่านเหมือนอ่านนิยาย แฟนตาซี ดุลยพินิจ ยังเป็นของผู้เข้ามาอ่าน 100% อย่ายึดถือเอาความ กับข้อมูลที่ปรากฏนี้ เนื่องจาก เป็นทิฏฐิส่วนตัวของ จขกท. เท่านั้น ข้อดีกับการคุยกับ AI คือ ความแข็งแกร่
สมาชิกหมายเลข 2438823
นิพพานสองระดับ
1 รู้สังขารละกิเลสขันธ์5ได้ เรียก สอุปาทิเสสนิพพาน 2 รู้นิพพานละนิพพานได้ เรียก อนุปาทิเสสนิพพาน เพราะรู้ยิ่งพระนิพพานโดยความเป็นพระนิพพาน ครั้นทรงรู้พระนิพพานโดยความเป็นพระนิพพานแล้ว ย่อมไม่ทรงสำคั
สมาชิกหมายเลข 9056191
อสัญญสัตตาพรหม (พรหมรูปฟัก)
อสัญญสัตตาพรหม (พรหมรูปฟัก) มี “ทิฏฐิผิด” แทรก เจตนาอธิษฐาน “ไม่เอาจิต” ขณะทำสมาธิหรือใกล้ตาย มีเจตนาชัดว่า ขอไม่มีจิต ขอไม่รู้สึกอะไร ขออยู่ในสภาพว่างเปล่า บุคคลนั้นเชื่อ
สมาชิกหมายเลข 2748147
มหาปัฏฐาน 24 ปัจจัย ( ภาค 9 )
ปัจจัย 24 ( ต่อ ) 21. อัตถิปัจจัยปัจจัยอันมีอยู่กฎแห่งปัจจุบันขณะสภาวะที่จะส่งผลได้ต้อง “มีอยู่จริง” ในพิกัดกาลเวลาปัจจุบัน ประดุจดวงอาทิตย์ที่ต้องมีอยู่จริงจึงจะส่งแรงโน้มถ่วงไปดึงดูดดา
สมาชิกหมายเลข 8086005
ทำไมต้องแยกรูปนาม
1.เพื่อให้รู้จักจิตที่ตั้งมั่นเป็นปกติอยู่กับจิตที่หลงไปในอารมณ์ขันธ์5 อัน2สภาวะนี้จะแตกต่างกัน 2.การรู้ชัดในจิตที่ตั้งมั่น เป็นการดึงจิตที่เคลื่อนไปใหักลับมาอยู่กับความเป็นปกติของตัวมันเอง การรู้จิต
สมาชิกหมายเลข 3237158
มหาปัฏฐาน 24 ปัจจัย (ภาค 3)
ปัจจัย 24 (ต่อ) 5. สมนันตรปัจจัย ปัจจัยอันต่อเนื่องอย่างสมดุล กฎแห่งการส่งต่อข้อมูล สมนันตรปัจจัยได้แก่สื่อกลางในการส่งต่อข้อมูลทั้งที่เป็นรูปธรรมและนามธรรม ทั้งระดับจุลภาคและมหภาค และเป็นสื่อกลางใ
สมาชิกหมายเลข 8086005
จิตเกิดดับ เกิดดับอย่างไร
ถามสมาชิกท่านหนึ่ง แล้วเขาไม่ตอบ จึงน่าจะมีช่องโหว่ ช่องใหญ่โต ของสติปัฎฐาน เริ่มจากทุกคนเข้าใจตรงกันว่า “ขันธ์5เป็นตัวอุปทาน ” เพราะมีจิตไปยึดขันธ์5 จิตจึงมีอุปทาน แล้วที่เข้าใจตรงกันอีก
สมาชิกหมายเลข 3237158
ปรมัตธรรม ธรรมบัญญัติ
ปรมัตธรรม ธรรมบัญญัติ ปรมัตธรรม สภาวะธรรมที่มีอยู่จริง เป็นสภาวะธรรมอันเนื่องแต่เหตุ มีปัจจัย (สังขตธรรม , สังขาร ) , มีเหตุ แต่ไม่มี ปัจจัย ( อสังขตธรรม นิพพาน ) เนื่องแต่เหคุและมีปัจจัย สิ่งนี้ม
สมาชิกหมายเลข 3662313
ความเข้าใจผิดของนักปฏิบัติ
1.เข้าใจว่าบรรลุธรรมแล้ว(อรหันต์)เวทนาต้องไม่เกิด ไม่กำเริบกลับ 2.เข้าใจว่า วิญญาน(ขันธ์)คือจิต 3.เข้าใจว่าจิตทำหน้าที่รู้(วิญญาน)ดับไปแล้ว จะต้องไม่มีปฎิสนธิจิตใหม่(ชีวิตตินทรีย์) 4.ไม่เข้าใจรูปนามบั
สมาชิกหมายเลข 3237158
เห็นพระนิพพานแล้วครับ
พ่อภาวนาไปจนเห็นตัวรู้ก็วางตัวรู้เห็นจิตก็วางจิต พระนิพพานก็ปรากฏขึ้น แต่เราจะรู้ได้ยังไงว่ามันเป็นของจริง เพราะจิตก็หยิบสวยขันธ์ขึ้นมาดำเนินต่อ ความพอใจในพระนิพพานก็ปรากฏขึ้น เจ็บจึงพยายามที่จะ ทำ
สมาชิกหมายเลข 8722722
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
การปรากฎของอสังขตธรรม
เมื่อดูจิตด้วยความไม่มีตัวตนไปแต่ละขณะอารมณ์ทางขันธ์5
อสังขตธรรม จะปรากฏแทรกอยู่ทุกขณะที่จิตเก่าดับ จิตใหม่เกิด เรียกขณิกนิพพาน
เมื่อถึงสภาวะหนึ่ง ทุกขณะที่เห็นจิตเก่าดับไป จะเห็นอสังตธรรมปรากฏอยู่ แทรกกลางระหว่างจิตเก่าที่ดับกับจิตใหม่ที่เกิดอันเป็นลักษณะความว่างเบาในจิต
หรือสุญญตวิหาร
เมื่อดูรูปนามได้ต่อเนื่องเท่าใด ก็จะสัมผัสอสังขตธรรมได้ต่อเนื่องเท่านั้น