หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
พระพุทธเจ้าสอนให้ปฏิบัติสมาธิจนจิตสงบถึงฌาน
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
พระพุทธเจ้าสอนให้ปฏิบัติสมาธิจนจิตสงบถึงฌาน เพื่อใช้ในการเจริญวิปัสสนาให้จิตเบื่อหน่ายในขันธ์ 5 แล้วน้อมจิตลงในอมตะธาตุ อันสงบประณีตไร้สังขาร (ความคิด) ปรุงแต่งทั้งปวง คือ พระนิพพาน
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
การเจริญสมถะโดยมีวิปัสสนาเป็นเบื้องต้น
“การเจริญสมถะโดยมีวิปัสสนาเป็นเบื้องต้น” หมายถึง ผู้ปฏิบัติเริ่มจากการใช้ปัญญาพิจารณาความจริงของสังขารก่อน แล้วสมาธิจึงค่อยตั้งมั่นตามมา ความหมาย คือ ใช้วิปัสสนาเพื่อให้จิตตั้งมั่นเป็นสมาธ
สมาชิกหมายเลข 2748147
อวิชชามันฉลาดหลอกให้จิตหลงยึดขันธ์ 5
อวิชชามันฉลาดหลอกให้จิตหลงยึดขันธ์ 5 คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นตัวเราของเรา คนทั่วไป 90% ที่ไม่ได้ศึกษาหลงยึดว่า รูป (กาย) เป็นตัวเรา เป็นจิต นักท่องตำราที่ขาดการปฏิบัติหลงยึดวิญญาณเป็นตัว
สมาชิกหมายเลข 2748147
จิตตกกระแสพระนิพพาน
การเจริญสมถสมาธิ จนจิตรวมเป็นอัปนาสมาธิ ต่ำสุด คือ ฌาน 1 ยิ่งถึงฌาน 4 ได้ยิ่งดี เพราะฌาน 4 จะเหลือแต่จิตตั้งมั่น เด่นดวงเป็นเอกัคตาและที่สำคัญ คือ เกิดอุเบกขารมณ์ คือ ความเป็นกลางอย่างยิ่ง กิเลสอวิชชา
สมาชิกหมายเลข 2748147
ธรรมที่พระพุทธเจ้าแสดงไว้ดีแล้ว ควรปรับเข้าตามยุคสมัยมั้ย
บางส่วนจาก "ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร" ฯลฯ ๑๗] ครั้นพระผู้มีพระภาคทรงประกาศธรรมจักรให้เป็นไปแล้ว เหล่าภุมมเทวดาได้บันลือเสียงว
สมาชิกหมายเลข 1772882
ทำไมคนที่ศรัทธาสายวัดป่าหรือสายทำฌานถึงต้องบังคับให้คนทำโลกียฌานในอารมณ์อันเดียวก่อนทั้งที่หลวงปู่ขาวบอกว่ายังไงก็ได้
สงสัยและถามความเห็นทุกๆท่านว่าทำไมคนที่ศรัทธาสายวัดป่าหรือสายทำฌานถึงต้องบังคับให้คนทำโลกียฌานในอารมณ์อันเดียวก่อนทั้งที่หลวงปู่ขาวบอกว่ายังไงก็ได้ยังไงก่อนก็ได้ซึ่งหลวงปู่ขาวท่านเป็นศิษย์รุ่นใหญ่ของห
สมาชิกหมายเลข 9297588
ฌานไม่ใช่ที่สุดของทาง แต่เป็น “ฐาน” สำหรับทำลายอาสวะให้สิ้นได้
พระพุทธเจ้าทรงอธิบายหลักสำคัญมากว่า ฌานไม่ใช่ที่สุดของทาง แต่เป็น “ฐาน” สำหรับทำลายอาสวะให้สิ้นได้ พระองค์ตรัสว่า ความสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลาย สามารถเกิดขึ้นได้โดยอาศัยปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติย
สมาชิกหมายเลข 2748147
ธาตุรู้ กับ วิญญาณขันธ์ หรือจิตเป็นคนละส่วนกัน
#ปุจฉา : ธาตุรู้ กับ วิญญาณขันธ์ หรือจิตเป็นคนละส่วนกัน ขอความกรุณาพระอาจารย์อธิบายด้วยค่ะ #วิสัชนา : ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า.. "..จิตนี้ประภัสสร ผ่องใสมาแต่เดิม แต่เศร้าหมองเพราะอุปกิเล
สมาชิกหมายเลข 2748147
การพิจารณาขันธ์5ของหลวงพ่อพุธที่ว่าน้อมนึกเอาว่าขันธ์5ไม่เที่ยงโดยมีรูปนามเป็นเครื่องรู้คือวิปัสสนาขั้นปฏิบัติแปลว่าอะไร
เพราะฉะนั้นจึงเป็นอันได้ใจความว่าความรู้ของจิตที่เกิดขึ้นนั้นมีอยู่๓ขั้นตอนตอนต้นเป็นความรู้ที่เกิดจาก สัญญาความทรงจำที่เราอาศัยเป็นหลักหรือเป็นแนวน้อมนึกพิจารณาเช่นจะพิจารณาพระไตรลักษณ์อนิจจังทุกขัง
สมาชิกหมายเลข 9259420
น้อมจิตลงในอมตธาตุ คือ พระนิพพาน
“อมตธาตุ” (อมต + ธาตุ) “อมต” หมายถึง “ไม่ตาย” หรือ “ไม่มีความตาย “ธาตุ” หมายถึง “ธรรมชาติที่ทรงไว้” หรือ “สิ่งที่คงอยู่โดยสภาพ
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
พระพุทธเจ้าสอนให้ปฏิบัติสมาธิจนจิตสงบถึงฌาน