หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
มีเรื่องหนึ่งเกี่ยวกับสมาธิ ที่สงสัยมาก (ฌาน 8)
กระทู้คำถาม
สมถกรรมฐาน
ปฏิบัติธรรม
อานาปานสติ
เนวสัญญานาสัญญายตนะ กับ สัญญาเวทยิตนิโรธ
นี่ทำไปแล้วได้ประโยชน์อะไรครับ เพราะเกือบจะไม่รู้สึกตัวแล้ว
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ถ้าผมได้เนวสัญญานาสัญญายตนฌาน เนวสัญญานาสัญญายตนะ (ฌานอันเข้าถึงภาวะมีสัญญาก็ไม่ใช่ ไม่มีสัญญาก็ไม่ใช่)
เหลืออีกกี่%ถึงนิพพานครับ
สมาชิกหมายเลข 8520657
การเข้าภวังค์เป็นผลมาจากการปฏิบัติฌาน และเกิดจิตวิสุทธิ
จิตตวิสุทธิ หมายถึง ความหมดจดแห่งจิต คือ จิตที่สมดุล เพราะวิริยะพละเสมอกับสมาธิพละ ทำให้สมาธิก็สมดุล วิริยะก็สมดุล เป็นปัจจัยให้สติกำหนดรู้อยู่ในปัจจุบันขณะได้อย่างพอดี ไม่ไปในอนาคตเพราะวิริ
สมาชิกหมายเลข 3949931
สัญญาเวทยิตนิโรธ
สมาชิกหมายเลข 7524605
ทำไมพระพุทธเจ้าจึงนิพพานด้วย จตุถฌาน
พระพุทธเจ้าเมื่อจะนิพพาน ได้เข้าฌาน ไล่ตั้งแต่ ปฐมฌาน ไปจนถึงสัญญาเวทยิตนิโรธ แล้วย้อนกลับมาที่ปฐมฌาน แล้วจึงไปหยุดที่จตุถฌาน แล้วนิพพาน เพราะเหตุใดจึงเป็น จตุถฌาน ไม่ใช่ สัญญาเวทยิตนิโรธ
สมาชิกหมายเลข 755842
การนั่งสมาธิ นั่งเพื่ิอดูอะไร ดูทำไม ดูแล้วได้อะไร
การนั่งสมาธิ นั่งเพื่ิอดูอะไร ดูทำไม ดูแล้วได้อะไร
สมาชิกหมายเลข 802627
การสิ้นไปแห่งอาสวะอาศัยฌาน
การสิ้นไปแห่งอาสวะอาศัยฌาน พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า การสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลาย สามารถเกิดขึ้นได้โดยอาศัยปฐมฌานบ้าง ทุติยฌานบ้าง ตติยฌานบ้าง จตุตถฌานบ้าง หรืออาศัยฌานในอรูปภูมิ เช่น อากาสานัญจายตนะ วิญญา
สมาชิกหมายเลข 2748147
ฌาณพระพุทธเจ้ารู้สติเกิด ดับ อยู่ตลอดเวลา สติ ในขันธ์5สติอยู่ที่ไหน?
ในขันธ์5 สติคือสังขาร ภิกษุ ! ความดับแห่งสังขารโดยลําดับๆ เราได้กล่าวแล้ว ดังนี้ คือ :- เมื่อเข้าสู่ ปฐมฌาน แล้ว วาจา ย่อมดับ ; มีสติอยู่ เมื่อเข้าสู่ ทุติยฌาน แล้ว วิตก และ วิจาร ย่อมดับ ;มีสติอยู่ เ
สมาชิกหมายเลข 3481473
ฌานไม่ใช่ที่สุดของทาง แต่เป็น “ฐาน” สำหรับทำลายอาสวะให้สิ้นได้
พระพุทธเจ้าทรงอธิบายหลักสำคัญมากว่า ฌานไม่ใช่ที่สุดของทาง แต่เป็น “ฐาน” สำหรับทำลายอาสวะให้สิ้นได้ พระองค์ตรัสว่า ความสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลาย สามารถเกิดขึ้นได้โดยอาศัยปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติย
สมาชิกหมายเลข 2748147
อานาปานสติ อันภิกษุเจริญแล้ว ทำให้มากแล้วย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า “อานาปานสติ อันภิกษุเจริญแล้ว ทำให้มากแล้วย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก ภิกษุที่เจริญอานาปานสติแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมบำเพ็ญสติปัฏฐาน ๔ ให้บริบูรณ์ได้” อานาปานสติ
สมาชิกหมายเลข 2748147
อย่าประมาทจงตั้งจิตให้เป็นหนึ่ง และมั่นคงในอนิมิตตเจโตสมาธิ
ครั้งหนึ่ง พระมหาโมคคัลลานะพำนักอยู่ที่พระวิหารเชตวัน ใกล้กรุงสาวัตถี ท่านเรียกภิกษุทั้งหลายมา แล้วกล่าวว่า เมื่อเราอยู่ตามลำพังในที่สงบ ได้เกิดความคิดขึ้นในใจว่า “ที่เรียกกันว่า ปฐมฌาน นั้น แท
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
สมถกรรมฐาน
ปฏิบัติธรรม
อานาปานสติ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
มีเรื่องหนึ่งเกี่ยวกับสมาธิ ที่สงสัยมาก (ฌาน 8)
นี่ทำไปแล้วได้ประโยชน์อะไรครับ เพราะเกือบจะไม่รู้สึกตัวแล้ว