มีเรื่องหนึ่งเกี่ยวกับสมาธิ ที่สงสัยมาก (ฌาน 8)

กระทู้คำถาม

สมถกรรมฐาน ปฏิบัติธรรม อานาปานสติ

เนวสัญญานาสัญญายตนะ กับ สัญญาเวทยิตนิโรธ

นี่ทำไปแล้วได้ประโยชน์อะไรครับ เพราะเกือบจะไม่รู้สึกตัวแล้ว

ถูกใจให้พอยต์

สมาชิกหมายเลข 8366912

ร่วมแสดงความรู้สึก:

สมาชิกหมายเลข 8618958 สยอง

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

เพื่อนๆพี่ๆครับ ผมอยากรู้ว่า อภิญญา เกี่ยวกับ เหินเดินอากาศได ้อย่างไรครับ และฌานสมาบัติ 8 เป็นฌานระดับไหนครับ

สมาชิกหมายเลข 4836198

อนุสัย กับอาสวะ ต่างกันยังไง ใครละเอียดกว่ากัน

ผมอ่านในตำรา เห็นมีหลายตัวทำให้สับสน อวิชชา อนุสัย วิญญาณ นามรูป กิเลส สัญญา เวทนา ตัวไหนต้องดับก่อนกันแน่ สุดท้าย ผมเห็นแค่ว่าคนที่เป็นพระอรหันต์ได้ จะต้องมีอย

สมาชิกหมายเลข 3713986

มหาสติปัฏฐาน 4

ปฏิบัติธรรม

พระไตรปิฎก

ศาสนาพุทธ

อารมณ์ของอกุศลจิต

จากที่ศึกษาในเรื่องของอารัมมณสังคหะในพระอภิธรรม เลยทราบว่า อกุศลจิตสามารถรู้อารมณ์แทบทั้งหมดยกเว้นโลกุตตรธรรม 9 (สามารถมี โลกิยจิต 81 เจตสิก 52 รูป 28 และ บัญญั

สมาชิกหมายเลข 7089225

มหาสติปัฏฐาน 4

พระไตรปิฎก

ศาสนาพุทธ

สัญญเวทยิตนิโรธ หรือ นิโรธสมาบัติ เป็นสภาวะอย่างไร แตกต่างจาก ฌาน 4 อุเบกขา อย่างไรคะ ?

มีใครเคยเข้าถึงสภาวะนี้บ้างแล้วมั่งคะ มีท่านใด เคยได้ฟังครูบาอาจารย์เล่าถึงสภาวะนี้ไหมคะ ดิฉันเท่าที่เคยสัมผัสได้คือ ฌาน 4 อุเบกขา อยากรู้ว่า ไปถึงจุดนั้นจิตจะม

สมาชิกหมายเลข 1296753

ศาสนา

ปฏิบัติธรรม

พระไตรปิฎก

ศาสนาพุทธ

วิปัสสนากรรมฐาน

นั่งสมาธิ มีประโยชน์ตรงไหน

กำหนด สภาวะของสัญญาที่ปรากฏเด้งมาเรื่อยๆ เป็น ธัมมุทธัจจะ กับ กุกกุจจะ จิตก็ว่างจากสัญญา สมาธิก็พุ่งคันเร่งขึ้นเหนือ อรูปฌานไปแล้ว แต่ว่า มันก็ว่าง ก็นั่งเพ่งไป

สมาชิกหมายเลข 7480164

ศาสนาพุทธ

มหาสติปัฏฐาน 4

พระไตรปิฎก

ปฏิบัติธรรม

ศาสนา

ถามถึงวัดที่มีแนวทางปฏิบัติให้ได้ฌานก่อนบังคับคนปฏิบัติให้ได้ฌานก่อนค่อยเจริญวิปัสสนาแบบนี้มันจะก้าวหน้าเหรอครับ

ถามถึงวัดที่มีแนวทางปฏิบัติให้ได้ฌานก่อนบังคับคนปฏิบัติให้ได้ฌานก่อนค่อยเจริญวิปัสสนาแบบนี้มันจะก้าวหน้าเหถ้าคนทำฐาบางคนจริตไม่เหมาะกับการเข้าฌานก่อนทำไมไม่สอนเ

สมาชิกหมายเลข 9259420

มหาสติปัฏฐาน 4

ปฏิบัติธรรม

สมถกรรมฐาน

วิปัสสนากรรมฐาน

ศาสนาพุทธ

กรรมฐาน ๔๐ | 40 Meditation Bases • จากพุทธพจน์สู่การตื่นรู้ (สร้างกับ เอไอ)

บทคัดย่อ (Abstract) บทความนี้มุ่งอธิบายถึง "กรรมฐาน ๔๐ กอง" ที่ปรากฏในคัมภีร์วิสุทธิมรรค ว่าแท้จริงแล้วคือ "พุทธพจน์" (คำสอนของพระพุทธเจ้า)

กัลยาณปุถุชน

ศาสนาพุทธ

พระพุทธเจ้า

สมถกรรมฐาน

วิปัสสนากรรมฐาน

คนที่บอกว่าเมื่อก่อนหลวงพ่อปราโมทย์สอนไม่ให้เอาสมาธิพอไปดูตอนยังไม่บวชท่านก็สอนนะว่าถ้าจิตไม่มีกำลังให้ทำสมถะก่อน

คนที่บอกว่าเมื่อก่อนหลวงพ่อปราโมทย์สอนไม่ให้เอาสมาธิพอไปดูตอนยังไม่บวชท่านก็สอนนะว่าถ้าจิตไม่มีกำลังให้ทำสมถะก่อนหรือบางคนจริตเหมาะใช้ปัญญานำสมาธิท่านก็สอนให้ฝึ

สมาชิกหมายเลข 9297588

หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช

สมถกรรมฐาน

วิปัสสนากรรมฐาน

ปฏิบัติธรรม

ศาสนาพุทธ

ทำไมบรรลุทำในฆาราวาส ต้องรีบบวช ไม่งั้นตาย ภายใน 7 วัน

เป็นไปได้เหรอ ในเมื่อจิตเป็นนายกายเป็นบ่าว ขันธ์5 การหลุดพ้นคือสิ้นอาสวะ ในที่นี้หมายถึงรูปขันธ์ หรืออีกนัย 1คือ เมื่อหลุดพ้น จากออกจากอุปทานขันธ์ทั้ง 5 สัญญา เ

ผู้พันที่จะพ้น

มหาสติปัฏฐาน 4

ปฏิบัติธรรม

พระไตรปิฎก

ศาสนาพุทธ

วิปัสสนากรรมฐาน

ทำไมหลายคนยิ่งศึกษาตำรายิ่งเห็นแย้งพุทธพจน์

ทำไมหลายคนยิ่งศึกษาตำราชั้นรองแล้วยิ่งเห็นแย้งพุทธพจน์ จะว่าเพราะเพิ่งศึกษาหรือเป็นตำราชั้นรองที่อธิบายผิดก็ไม่น่าจะใช่ หรือมันจะเกิดจากครูบาอาจารย์ที่ศึกษาตำรา

สมาชิกหมายเลข 9322984

ศาสนาพุทธ

ปฏิบัติธรรม

พระไตรปิฎก

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ สมถกรรมฐาน ปฏิบัติธรรม อานาปานสติ

{room_name}

มีเรื่องหนึ่งเกี่ยวกับสมาธิ ที่สงสัยมาก (ฌาน 8)

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ