หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ธรรมในธรรมเป็นอย่างไร
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
ธรรมในธรรมปรากฏการณ์ของผู้รู้และผู้ถูกรู้ เป็นการเห็นการเกิดดับที่เข้มข้นตามกำลังญาน
ดวงเก่าดับ ดวงใหม่เกิด สิ่งที่เปลี่ยนแปลงเป็นกำลังของจิต เป็นปฎิภาคแผ่ออกไปจากกาย
จับตรงไหน ตรงนั้นก็ว่าง จับที่ผู้รู้ ผู้รู้ก็ว่าง จับที่ขันธ์5 (อารมณ์) ก็ว่างไป
ขันธ์5ก็ยังเกิดดับอยู่อย่างนั้น แต่จิตไม่เข้าไปยึดถือ
จิตมีปัญญารู้ชัดว่า ทุกอย่างเป็นไตรลักษณ์ไม่มีสิ่งใดที่จิตจะยึดมาเป็นตัวตนได้ เป็นปัญญที่เกิดในตัวจิตเอง
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
จิตที่โคจรในรูปภพ อรูปภพ
ทำจิตให้โคจรยู่ในรูปภพ อรูปภพ ก่อนจะเอาจิตประเภทนี้มาเจริญสติปัฐฐาน 1.แยกรูปนามด้วยการยกจิตขึ้นความว่าง จะเห็นกายกับใจเป็นคนละส่วน 2.ในความเป็นคนละส่วนของกายกับ
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตประพฤติตนดังหลุมดำ 2
https://pantip.com/topic/42781492 สติปัฐฐาน4 จึงเลียนแบบการตั้งการขยายของหลุมดำ เมื่อขยายออกก็ดับ กาย เวทนา จิต ธรรม ดับ แล้วกลับมาตั้งมั่นที่ข้างหลังรูปละเอียด
สมาชิกหมายเลข 3237158
ฌานมีไว้ทำไม
ในวิปัสนา ฌานคือความตั้งมั่นในจิต ขณะนั้นจะรู้สึกเต็มทั้งที่รูปและนอกรูปละเอียด ไม่มีตัวตน เมื่อจิตเห็นอารณ์อะไรทางกาย เวทนา จิต ธรรม ตัวรู้ที่มีกำลังฌานจะเข้าไ
สมาชิกหมายเลข 3237158
เมื่อจิตเข้าถึงปัจจุบันขณะ เป็นอย่างไร
ตามลำดับขั้นหยาบสู่ละเอียด ผ่านอารมณ์อดีต ง่วง อารมณ์อนาคต เข้าสู่ความสะอาด พ้นความสงสัย โดยมีสติรู้ลงไปในปัจจุบันขณะ ทำก็เหมือนไม่ทำ ไม่ยึดมั่นถือมั่นอะไร นิวร
ไฟไฟ
ฌานดังน้ำอมฤต
จิตตั้งมั่นอยู่ภายในเป็นรูปฌาน เป็นกำลังจิตให้ตัววิปัสนา เป็นดังน้ำอมฤตคอยหล่อเลี้ยงจิต การเกิดดับของขันธ์ จะเกิดดับในความว่างของจิต ธรรมารมณ์ อันเป็นมโนวิญญานผ
สมาชิกหมายเลข 3237158
รู้ด้วยใจ ภาวนาด้วยใจ
วิปัสนาต่างรวมลงสู่ใจ เหตุอยู่ที่ใจ ผลอยู่ที่ใจ รู้สุข ทุกข์ อุเบกขาได้เพราะมีใจรู้(เวทนา) รู้การขยับ เคลื่อนไหวได้เพราะมีใจรู้(กาย) รู้การมีสัญญา ความคิด เพราะ
สมาชิกหมายเลข 3237158
สภาวะจิตรวมกับความเป็นสมาธิ แต่ละระดับขั้นของจิต
วิธีสังเกตุสภาวะจิตรวม 1.เมื่อจิตสงบ นั่งนิ่งๆเฉยๆ ยืนนิ่งๆเฉยๆ ความรู้สึกเหมือนเป็นอ่กาส ไหลเข้ามาเต็ม หนาแน่น ไปทั้งที่ตัว และนอกตัว จะตัดสินใจอะไร รู้อะไรเด็
สมาชิกหมายเลข 3237158
ฝึกสติให้แกร่งที่สุด ต้องทำอย่างไร
สมาชิกหมายเลข 9064969
รู้ได้อย่างไรว่ามีธาตุรู้ที่ไม่ใช่กิริยาจิต
ก็รู้ได้จากสติปัฎฐาน เมื่อมีอาการทางขันธ์5เกิดขึ้นมา จิตรู้อาการนี้ได้ผ่านวิญญานทางอายตน เป็นอาการใดอาการหนึ่งกับจิตแต่ละดวงที่เกิดเฉพาะอาการทางวิญญานนั้นๆ เข่น
สมาชิกหมายเลข 3237158
ลุงหวีด ฆราวาสผู้บรรลุธรรมขั้นสูง
เรื่อง “ลุงหวีด ฆราวาสผู้บรรลุธรรมขั้นสูง” (คุณลุงหวีด บัวเผื่อน “จิตที่พ้นทุกข์”) ตอนหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน แข็งแรงอยู่ หลังฉันแล้วท่านมักจะเทศน์อบรมฆราวาสแล
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ธรรมในธรรมเป็นอย่างไร
ดวงเก่าดับ ดวงใหม่เกิด สิ่งที่เปลี่ยนแปลงเป็นกำลังของจิต เป็นปฎิภาคแผ่ออกไปจากกาย
จับตรงไหน ตรงนั้นก็ว่าง จับที่ผู้รู้ ผู้รู้ก็ว่าง จับที่ขันธ์5 (อารมณ์) ก็ว่างไป
ขันธ์5ก็ยังเกิดดับอยู่อย่างนั้น แต่จิตไม่เข้าไปยึดถือ
จิตมีปัญญารู้ชัดว่า ทุกอย่างเป็นไตรลักษณ์ไม่มีสิ่งใดที่จิตจะยึดมาเป็นตัวตนได้ เป็นปัญญที่เกิดในตัวจิตเอง