หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เรียนอภิธรรม แต่รู้ธรรมจริงหรือไม่
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
เรียนอภิธรรมกันจัง แต่รู้ความไม่เหมือนกันของจิตลูกแรกกับลูกหลังได้แล้วยัง จิตแต่ละขณะแทนแต่ละลูก รู้ได้อย่างไรว่าขณะแรกมันต่างจากขณะหลัง ไม่ใช่กล่าวลอยๆ เพราะต้องเห็นชัดในจิต จิตจึงจะยอมรับว่าจิตเป็นไตรลักษณ์
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
มีพระรูปไหน ในประเทศไทย ที่เทศน์สอนสภาวะธรรม ไตรลักษณ์ อภิธรรม ที่ไม่นอกเรื่อง นอกประเด็นบ้างไหม
เผื่อจะไม่รู้จัก อยากได้แนว.. ถอดมาจากคัมภีร์ เสมือนอรรถกถาจารย์มาเทศน์ให้ฟัง มีมั้ย ยุคนี้ ?
สมาชิกหมายเลข 3422555
การไหลเลื่อนเคลื่อนไปของจิต
เมื่อถึง ธรรมในธรรม อันเป็นธรรมเบื้องปลายในสติปัฏฐาน จิตจะเคลื่อนไปอย่างอิสระ แต่รู้ทันว่าจิตเคลื่อนไปทิศทางใด เป็นการไหลหมุนวนไปในทั่วทั้ง กายทั้งภายในภายนอก ทั่วรูปทั่วนาม ดั่งการไหลหมุนเวียนของกระ
สมาชิกหมายเลข 3237158
สภาวะธรรม เป็นการเห็นกิริยาจิตที่มีต่ออารมณ์
เมื่อมีการกระทบ จะเกิดอารมณ์ทาง กาย เวทนา จิต ธรรม ก่อนจะมีจิตเข้าไปรู้ และจะแสดงผลออกมาเป็น“สภาวะธรรม” สภาวะธรรมจึงเป็นการเห็นไตรลักษณ์ ในสภาวะธรรม เมื่อแยกย่อยออกมาจะเห็นถึง 1.ลักษณะก
สมาชิกหมายเลข 3237158
มีบางคนบอกว่าการเจริญสติแค่รู้อารมณ์อย่างเดียวผิดต้องหาความจริงอุบายมาสอนจิตด้วยแต่ทำไมพระพุทธเจ้าถึงบอกว่าสักแต่รู้ล่ะ
มีคนบางคนบอกว่าการเจริญสติสัมปชัญญะรู้เฉยๆผิดต้องหาความจริงอุบายมาพิจารณาสอนจิตด้วยแต่ทำไมพระพุทธเจ้าถึงบอกว่าสักแต่รู้ล่ะจริงๆทำยังไงก็ไม่ผิดนะในสติปัฏฐาน4 หมวดขันธบรรพหรือขันธ์5ที่เป็นขั้นวิปัสสนาพร
สมาชิกหมายเลข 8481589
วิปัสนาในฌาน
ความต่างของฌานโลกีย กับฌานสัมมาสมาธิคือ ฌานในวิปัสนา เป็นการเห็นไตรลักษณ์ของจิตเป็นขั้นๆ ผ่าน วิตก วิจาร ปิติ สุข เอกคตา เห็นการเกิดดับ การเปลี่ยนแปลงของจิต ในชั่ววินาทีไปในทุกขณะ เห็นอย่างไม่นิ่ง
สมาชิกหมายเลข 3237158
เจตสิก ๕๒ กลไกการปรุงแต่งและการทำงานของจิต
เจตสิก ๕๒ กลไกการปรุงแต่งและการทำงานของจิต เจตสิก คือ สภาวธรรมที่ประกอบกับจิต (เจตสิกํ จิตฺตยุตฺตํ) มีลักษณะพิเศษที่เรียกว่า สัมปยุตตธรรม คือการที่จิตและเจตสิกต้องอาศัยกันและกันเกิดขึ้น โดยมีกฎเหล็ก ๔
Honeymile
เป็นความว่างของจิต ไม่ใช่ไม่มีจิต
เมื่อไม่เข้าใจความว่าง จึงเข้าใจไปว่าคือไม่มีอะไร พาลเข้าใจไปว่า“ไม่มีจิต” ”จิตที่ว่าง“เป็นจิตที่เห็นไตรลักษณ์ของขันธ์5 จากภายใน แล้วแผ่ขยายออกจากภายในไปภายนอก แล้วจิตคืออะไร
สมาชิกหมายเลข 3237158
พระที่เป็นครูบาอาจารย์หลายท่านพิจารณาธรรมโดยการคิดยังไงให้เป็นวิปัสสนาครับพิจารณาตอนเกิดสภาวะธรรมหรือใช้นิมิตในฌานครับ
อยากถามผู้ที่ศึกษาธรรมะและครูบาอาจารย์สายปฏิบัติการพิจารณาโดยสมมุติบัญญัตินึกคิดว่าขันธ์5ไม่เที่ยงกายไม่เที่ยงพิจารณายังไงให้เป็นวิปัสสนาคือพิจารณาสมมุติเป็นสมถะไปก่อนจนได้ฌานแล้วใช้นิมิตเป็นสภาวะธรรม
สมาชิกหมายเลข 9259420
วิถีจิตขณะบรรลุธรรม ตามแนวพุทธศาสนา
ร่วมฟังคำสอนในส่วนอภิธรรมกันตามอัธยาศัย https://www.youtube.com/watch?v=csjW6OmPW_oวิถีจิตปัจจเวกขณะ จิตหลังบรรลุฌาน บรรลุธรรม
สมาชิกหมายเลข 8748707
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เรียนอภิธรรม แต่รู้ธรรมจริงหรือไม่