อานาปานสติก็เปรียบเสมือนกสิณชนิดหนึ่งใช่ไหมครับ

นิยาม 1.ปาฏิหาริย์-คือความไม่ธรรมดา อันไม่อาจพบได้จากวิถีปกติ 2.ไม่มีตัวตนในรูป - การสติปัฐฐานด้วยแยกจิตออกมาจากรูป (หนึ่งในขันธ์5) ออกมาเป็นผู้ดู มีอะไรบ้าง เช่น 1.จิตว่าง โล่ง เบา สบาย (ทุกข์ดับ)

บทนำ แนวคิดที่ว่า "ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ" (ถิระสัญญา อุปัฏฐานะการะณัง สะติสสะ) เป็นหลักการสำคัญที่อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างองค์ธรรม ๒ ประการ คือ สัญญา (Perception/Memory) และ สติ (

อยากถามผู้รู้ทุกท่านที่พอเข้าใจหลักการปฏิบัติ(ฝึกจิตหรือการภาวนา)ว่าการภาวนาด้วยอานาปานสติ16ขั้น(น่าจะเป็นแนวที่หนุนสอดคล้องกับสติปัฐฐาน4ใช่หรือไม่ครับ)เนี่ยมีความแตกต่างจากการอานาปานสติในกรรมฐาน40ยัง

บางที ถ้าลอยและเพ้อ พูดคนเดียว ทำอย่างไร

ตั้งใจทำอานาปานสติครับ  แต่บางช่วงเหมือนกลายเป็นตั้งใจเพ่งความรู้สึกเมื่อลมกระทบและการไหลของลม เพ่งไปเพ่งมาก็รู้สึกเหมือนมีลมพัดรอบตัว   พอออกจากสมาธิแล้วลมก็ยังพัดอยู่เบาๆ  แต่ไม

ขอทราบเป็นข้อมูลครับผม   เคยฝึกเอง ก็เกิดการเบื่อหน่ายได้ไม่นานกลับมามีราคะ มากกว่าเดิมครับ ผมอยากฝึกไปพร้อมๆกับ อานาปานสติครับ

...ดร.วรภัทร์ ภู่เจริญ อดีตที่เคยทำงานกับองค์กรนาซ่า ของอเมริกา ได้เข้าสู่ร่มกาสาวพัสตร์แล้ว ไม่นานมานี้ ...สมัยก่อนที่ท่านจะบวช ท่านก็เคยมาวนๆเวียนๆแสดงความเห็นตามเว็บบอร์ดธรรมะต่างๆมาเรื่อยๆ รวมทั้ง

ถ้าขันธ์5 มันรองรับอัตตาของพระอรหันต์ได้ พระอรหัต์องค์นั้นก็จะมีนิพพานเป็นเครื่องอยู่ตลอดชั่วนิจนิรันตร์  แต่บังเอิญขันธผ์ 5 มันไม่เทียงจำต้องสาบสูญไป   พระพุทธเจ้าจึงตรัสว่า มันไม่ใช่เ