ทำไมบางคนถึงบอก ยิ่งปฏิบัติ ยิ่งเห็นจิตเที่ยง และ เข้าใจแบบไร้กิเลส ว่าจิตเที่ยง คนเช่นนี้มีด้วยฤา

พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า “อานาปานสติ อันภิกษุเจริญแล้ว ทำให้มากแล้วย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก ภิกษุที่เจริญอานาปานสติแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมบำเพ็ญสติปัฏฐาน ๔ ให้บริบูรณ์ได้” อานาปานสติ

31 ภพภูมิ เกิดขึ้น ตั้งอยู่โดยจิตที่ถูกครอบงำด้วยกิเลส อวิชชา ดับลงด้วยจิตที่เบื่อหน่ายคลายกำหนัดในขันธ์ 5 วิมุตติหลุดพ้นจากกิเลส อวิชชา

พระพุทธเจ้าตรัสว่า “สมาธิภาวนา” หรือการฝึกสมาธินั้น มีอยู่ ๔ แบบ แต่ละแบบให้ผลต่างกัน ขึ้นอยู่กับจุดมุ่งหมายของผู้ปฏิบัติ 1. สมาธิเพื่อความสุขในปัจจุบัน คือ สมาธิที่ทำให้ใจสงบเป็นสุขได้

สภาวะตื่นรู้จากวัฏสงสาร ถ้าปฏิบัติไปถึงโคตรภูญาณ เห็นบิกแบงค์ เห็นโลกธาตุแตกสลาย สัมผัสกระแสพระนิพพาน ตื่นรู้จากวัฏสงสาร โลกที่เราคิดว่ามีอยู่จริงมันไม่มีจริง ล้วนเกิดจากการปรุงแต่งของจิตที่เคลือบด้