ในทางธรรมแล้ว ถือว่าผ่านไหม

ริเริ่ม : Soul Master (Pantip) ฉันทลักษณ์ : กลอนเจ็ด บังคับ คำที่ ๒ กับ ๖ เป็น คำเดียวกัน คำกลาง(คำที่๔) เป็น กระทู้ แกน มอบ ชีพ มั่น 

@ เข้าพรรษา สาธุชน พึงเตรียมตน ทบทวน หวนตรองตรึก ชีวา     ผ่านมา มีดีชั่ว หมองมัว ด้วยเหตุไฉน     ไยมิลด เลิก ละ กระทำกิ

@ เข้าพรรษาสาธุชน..พึงเตรียมตนทบทวน หวนตรองตรึกชีวา..ผ่านมามีดีชั่ว หมองมัวด้วยเหตุไฉน..ไยมิลดเลิก ละ กระทำกิจอันชอบแล้..เพียรมุ่งทางธรรมแท้ สงบล้ำนิรันดร์

ละอาสวะด้วยทัศนะ (ปัญญาเห็นสัจจะ) โดย สมเด็จพะรสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร ในทางพระพุทธศาสนา เป้าหมายสูงสุดของการปฏิบัติธรรมคือการก้าวไปสู่ความเป็น “ผู้สิ้นอาสวะ” เช่นเดียวกับพระพุทธอ

@ รัก รักนั้นใช่ต้อง คู่กัน รัก ใช่ร่ำรำพัน โศกเศร้า รัก มั่นมุ่งใฝ่ฝัน สร้างสุข รัก รักแท้รักเร้า สละสิ้นตัวกู @ รัก รักแท้สละสิ้น เพื่อชน รัก มุ่งสรรค์สร้างผล แก่หล้า รัก ยอมทุกข์เพื่อสกล สบสุข รัก

ผมศึกษาพระพุทธศาสนาและพระไตรปิฎกมานานพอสมควร จนเกิดคำถามว่า การบรรลุพระอริยบุคคลขั้นใดขั้นหนึ่งนั้น จำเป็นต้องรู้ทั่วทั้ง ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์หรือไม่ ผมเข้าใจว่าปริยัติเป็นสิ่งสำคัญ เพราะถ้าไม่รู้หลักค

สมาน(ะ)ฉันท์ ๔ (๑ บท มี ๔ วรรค รับสัมผัส ระหว่างบท ท้ายวรรค ๒) @ จะร่วงจะรุ่ง.....มุมุ่งลุฝัน ตระหนัก"ขยัน"..."ระทม"สบาย @ จะทุกข์จะสุข......จะรุกมิหาย พระธรรมขยาย.......ไสวนิรั

@ รักธรรม กรรมดีเกิด กระทำเถิด แน่ ! เกิดผล มั่นมุ่ง "ตัดตู" ดล ห่างทุกข์เศร้า ดุจเนาสรวง @ รักธรรม คำสอนไสว ด้วยนำใช้ "การ"ทั้งปวง จริงใจ ไป่เล่ห์ลวง ใช่เพื่อตน ฤ พวกผอง