หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ปฏิบัติอานาปานสติจนถึงฌาน 4 แล้ววิปัสสนาขันธ์ 5
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
ปฏิบัติอานาปานสติจนถึงฌาน 4 แล้ววิปัสสนาขันธ์ 5 ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา แตกสลายเป็นธาตุ 4 จิตเห็นจิตแจ่มแจ้ง น้อมจิตลงสู่ความว่างอันบริสุทธิ์ ไร้สมมุติบัญญัติ เกิดปัญญาตื่นรู้ว่า ขันธ์ 5 ไม่ใช่เราไม่ใช่จิต นั่นแหละ คือ โคตรภูญาณ ก้าวสู่อริยบุคคล
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
การพิจารณาขันธ์5ของหลวงพ่อพุธที่ว่าน้อมนึกเอาว่าขันธ์5ไม่เที่ยงโดยมีรูปนามเป็นเครื่องรู้คือวิปัสสนาขั้นปฏิบัติแปลว่าอะไร
เพราะฉะนั้นจึงเป็นอันได้ใจความว่าความรู้ของจิตที่เกิดขึ้นนั้นมีอยู่๓ขั้นตอนตอนต้นเป็นความรู้ที่เกิดจาก สัญญาความทรงจำที่เราอาศัยเป็นหลักหรือเป็นแนวน้อมนึกพิจารณาเช่นจะพิจารณาพระไตรลักษณ์อนิจจังทุกขัง
สมาชิกหมายเลข 9259420
วิถีแห่งอรหันต์
“ฌาน” โดยตัวมันเองยังไม่ใช่ที่สุดของการหลุดพ้น แต่ถ้าใช้ฌานร่วมกับปัญญาในการพิจารณา “รูป-นาม” ตามความเป็นจริง ก็สามารถนำไปสู่ นิพพานและความสิ้นอาสวะ ได้ ดังพระพุทธเจ้า ทรงตรัสไ
สมาชิกหมายเลข 2748147
ในการเจริญวิปัสสนาปัญญาด้วยการเจริญสติพิจารณาขันธ์5ตามหลักคำสอนพระพุทธเจ้าและพระดีๆท่านให้พิจารณาขันธ์ครบทุกข้อไหมครับ
อยากถามนักปฏิบัติและผู้รู้ทางศาสนาพุทธผู้รู้คำสอนพระพุทธเจ้าครับว่าตามการการเจริญวิปัสสนาปัญญาเนี่ยเจริญสติพิจารณาขันธ์5คือรูปนามกายใจที่เป็นสภาะจริงครบทุกข้อเลยไหมถ้าเกิดสภาวะขึ้นมาตามหลักคำสอนของพระ
สมาชิกหมายเลข 9297588
ทำไมหลายคนปฏิบัติภาวนาถึงทำแต่สมถะประเภทสมถะประเภทฌานสมาบัติหลงนิมิตอย่างเดียวโดยไม่วิปุสสนาโดยการกำหนดรู้สภาวะรูปนาม
คือจขกทสงสัยมานานแล้วว่าทำไมฆราวาสนักปฏิบัติภาวนฟหลายคนถึงเน้นทำแต่สมถะเพ่งเอาแต่ฌานสมาบัติอย่างเดียวแบบขาดสติจนบางคนหลงนิมิตจนเพี้ยนก็นาด้วยด้วยยนไม่เจริญวิปัสสนาโดยการเจริญสติปัญญากำหนดรู้หรือพิจารณ
สมาชิกหมายเลข 9259420
การเจริญอานาปานสติตามพระพุทธเจ้าสอน
การเจริญอานาปานสติตามพระพุทธเจ้าสอน ระบุไว้ในพระไตรปิฏกชัดเจน ดังนี้: • เริ่มจากการ นั่งในอิริยาบถที่สบาย ตั้งกายตรง ดำรงสติกำหนดลมหายใจเข้า • ใช้ สติรู้ลมหายใจ ไม่จำเป็นต้องเพ่งหรือควบคุมล
สมาชิกหมายเลข 2748147
เจริญอานาปานสติให้ฌาน 4 แล้วนำมาเดินปัญญาพิจารณาขันธ์ 5
เจริญอานาปานสติให้ฌาน 4 แล้วนำมาเดินปัญญาพิจารณาขันธ์ 5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา แยกธาตุ แยกขันธ์ แยกจิตออกจากขันธ์ ให้เห็นขันธ์แตกสลายเป็นธาตุทั้ง 4 ดิน น้ำ ลม ไฟ
สมาชิกหมายเลข 2748147
ขันธ์ 5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นดังนักแสดง ที่แสดงไปตามบทบาทที่เขียนบทโดยบุญ-กรรมในอดีต
ขันธ์ 5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นดังนักแสดง ที่แสดงไปตามบทบาทที่เขียนบทโดยบุญ-กรรมในอดีต ผู้ชมการแสดง คือ จิต เป็นธาตุรู้ ชมการแสดงผ่านวิญญาณทั้ง 6 คือ ตา หู จมูก ลิ้น กายและใจ ผู้ชม (จิต) ท
สมาชิกหมายเลข 2748147
ที่หลายคนว่านั่งสมาธิแล้วจะเป็นบ้าแล้วกลัวกันไม่อยากให้คนป่วยจิตเวชไปนั่งกันมาจากการปฏิบัติไม่ถูกเน้นแต่ฌานหลงนิมิตเหรอ?
อยากถามผู้ทุกท่าน่านที่เขาว่ากันนั่งสมาธิแล้วจะเป็นและกลัวกันไม่อยากให้คนป่วยจิตเวชไปนั่งสมาธิเพราะมาจากการปฏิบัติผิดสายเป็นมิจฉาสมาธิหรือเปล่าคือเน้นเพ่งฌานหลงนิมิตออกไปดูผีดูนรกสวรรค์โดยไม่มีสติสัมป
สมาชิกหมายเลข 9259420
ทำไมหลายคนถึงคิดว่านั่งสมาธิปฏิบัติธรรมแล้วจะเป็นบ้าคือเน้นปฏิบัติสายฌานหลงเคลิบเคลิ้มไม่มีสติติดนิมิตอย่างเดียว??
สงสัยและอยากถามว่าทำไมคนหลายคนถึงคิดว่านั่งสมาธิปฏิบัติธรรมแล้วจะเป็นบ้าคือเน้นปฏิบัติสายฌานหลงเคลิบเคลิ้มไม่มีสติติดนิมิตอย่างเดียว?? ทั้งที่สายพุทธจริงๆคือการเน้นวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4คือเจริญสติ
สมาชิกหมายเลข 9259420
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ปฏิบัติอานาปานสติจนถึงฌาน 4 แล้ววิปัสสนาขันธ์ 5