การกระทำกรรมชนิด " น้ำเข้าท้องน้องได้เรียน "  กรรมชนิดนี้เป็นกรรมดีเป็นกรรมชั่ว

30. ยาทิสํ วปเต พีชํ        ตาทิสํ ลภเต ผลํ       กลฺยาณการี กลฺยาณํ  ปาปการี จ ปาปกํ บุคคลหว่านพืชเช่นใด ย่อมได้ผลเช่น

40. มิตฺตทุพฺโภ หิ ปาปโก ผู้ประทุษร้ายมิตร เป็นคนเลวแท้ เพื่อนดีมีค่าให้.................รักษา เป็นดั่งศรีกัลยา-...............ณมิตรแท้ ล้ำเลิศประเสริฐพา............เจริญกิจ เนืองนิตย์คราทุกข์แม้.

29. นิสมฺม กรณํ เสยฺโย ใคร่ครวญก่อนแล้วจึงทำ ดีกว่า ใคร่ครวญทวนคิดรู้.....ก่อนทำ มีสติปัญญานำ...........บ่งชี้ ดีหรือชั่วผลกรรม........ธรรมส่อง ไม่ประมาทเช่นนี้........ชีพพร้อมย่อมเจริญ. จะพูดคำ

35. อทสฺสเนน พาลานํ นิจฺจเมว สูขี สิยา จะพึงมีความสุขเป็นนิตย์ ก็เพราะไม่พบเห็นคนพาล คนพาลนำทุกข์ให้..........ใจเรา หากไม่พบคบเขา...........ห่างแคล้ว จิตใจสุขสงบเนา............ชั่วนิจ พ้นจากพิษร้า

https://www.youtube.com/watch?v=WOtjanXcUWEสัทธาในพุทธศาสนา: ความเชื่อที่มาพร้อมปัญญาและอานิสงส์ เจาะลึกความหมายที่แท้จริงของ สัทธา (บาลี: สัทธา) ซึ่งไม่ใช่แค่ความเชื่อที่ปราศจากเหตุผล จากการวิเคราะห

ก่อนอื่นเราต้องแยกกันให้ออกว่า คำสอนเรื่องกรรม ที่สอนว่าเมื่อเราทำกรรมใดไว้ในชาตินี้ จะต้องได้รับผลแห่งกรรมนั้นในชาติหน้าเมื่อตายไปแล้วนั้น เป็นคำสอนระดับศีลธรรม ที่เอาไว้สอนชาวบ้านที่ด้อยความรู้ด้านว

27. กมฺมุนา วตฺตตี โลโก สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม สัตว์โลกย่อมเนื่องด้วย....กรรมตน กรรมลิขิตชีวิตผล...........ก่อไว้ กรรมดีหากมีดล.............สุขร่ำ กรรมชั่วก่อทุกข์ให้.........ใคร่ร้ายมืดมน ผลก

ในศาสนาพุทธ จิตไม่ใช่ของเรา กายไม่ใช่ของเรา แล้วอะไรคือตัวเรา ที่ต้องไปรับผลของกรรมดีกรรมชั่ว ไม่เข้าใจ รบกวนชี้แนะหน่อยครับ

หิริ-โอตัปปะ คือหลักธรรมที่สำคัญในพุทธศาสนา ที่เปรียบเสมือนเครื่องปกป้องคุ้มครองโลก (โลกบาลธรรม) หิริหมายถึงความละอายใจที่จะทำความชั่ว ส่วนโอตัปปะหมายถึงความเกรงกลัวต่อผลของความชั่ว การสังเกตว่าใครมี

15. ทุกฺโข พาเลหิ สํวาโส  อมิเตเนว สพฺพทา การอยู่ร่วมกับคนพาลนำทุกข์มาให้เสมอ เหมือนอยู่ร่วมกับศัตรู อยู่ร่วมพาลก่อให้.............ทุกข์เสมอ ใจหม่นสุดทนเจอ.............พิบัติซ้อน ปัญญาขล