การกระทำกรรมชนิด " น้ำเข้าท้องน้องได้เรียน "  กรรมชนิดนี้เป็นกรรมดีเป็นกรรมชั่ว

ครั้งหนึ่งผมมีความคิด ทำบุญไปเพื่ออะไร ความดีไม่มีผลตอบแทน ถ้าเงินทองหมดจะลำบากเอา เห็นว่าการสละทรัพย์เพื่อวัดก็ดี บุคคลอื่นก็ดี เป็นเรื่องโง่เขลา ไม่รู้ด้วยซ้ำว่า โลกหน้าเป็นอย่างไร เห็นหลายคนพูด

49. สุทฺธิ อสุทฺธิ ปจฺจตฺตํ ความบริสุทธิ์และความไม่บริสุทธิ์ เป็นของเฉพาะตัว ผลกรรมดีชั่วล้วน..........ฝังใจ บริสุทธิ์หรือขุ่นใน.........จิตนั้น ใครทำพร่ำช่วยใคร.......จำกัด วิวัฒน์จิตดื้อรั้น....

29. นิสมฺม กรณํ เสยฺโย ใคร่ครวญก่อนแล้วจึงทำ ดีกว่า ใคร่ครวญทวนคิดรู้.....ก่อนทำ มีสติปัญญานำ...........บ่งชี้ ดีหรือชั่วผลกรรม........ธรรมส่อง ไม่ประมาทเช่นนี้........ชีพพร้อมย่อมเจริญ. จะพูดคำ

14. น ชจฺจา วสโล โหติ    นชจฺจา โหติ พฺราหมฺโณ       กมฺมุนา วสโล โหติ     กมฺมุนา โหติ พฺราหฺมโณ บุคคลเป็นคนเลวเพราะชาติก็หาไม่

ในศาสนาพุทธ จิตไม่ใช่ของเรา กายไม่ใช่ของเรา แล้วอะไรคือตัวเรา ที่ต้องไปรับผลของกรรมดีกรรมชั่ว ไม่เข้าใจ รบกวนชี้แนะหน่อยครับ

30. ยาทิสํ วปเต พีชํ        ตาทิสํ ลภเต ผลํ       กลฺยาณการี กลฺยาณํ  ปาปการี จ ปาปกํ บุคคลหว่านพืชเช่นใด ย่อมได้ผลเช่น

40. มิตฺตทุพฺโภ หิ ปาปโก ผู้ประทุษร้ายมิตร เป็นคนเลวแท้ เพื่อนดีมีค่าให้.................รักษา เป็นดั่งศรีกัลยา-...............ณมิตรแท้ ล้ำเลิศประเสริฐพา............เจริญกิจ เนืองนิตย์คราทุกข์แม้.

35. อทสฺสเนน พาลานํ นิจฺจเมว สูขี สิยา จะพึงมีความสุขเป็นนิตย์ ก็เพราะไม่พบเห็นคนพาล คนพาลนำทุกข์ให้..........ใจเรา หากไม่พบคบเขา...........ห่างแคล้ว จิตใจสุขสงบเนา............ชั่วนิจ พ้นจากพิษร้า

หิริ-โอตัปปะ คือหลักธรรมที่สำคัญในพุทธศาสนา ที่เปรียบเสมือนเครื่องปกป้องคุ้มครองโลก (โลกบาลธรรม) หิริหมายถึงความละอายใจที่จะทำความชั่ว ส่วนโอตัปปะหมายถึงความเกรงกลัวต่อผลของความชั่ว การสังเกตว่าใครมี