หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เริ่มด้วยโคตรภู
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
โคตรภู เห็นอีกฝั่งขณะอยู่อีกฝั่ง
อีกฝั่งคือกระแสพระนิพพานคือความสงบ ว่าง สุข
เมื่อเอาอาสวะออกไปแต่ละขณะ ให้กลับมาดูใจ เอาจิตรู้จิต ก็จะเห็นใจ
ใจเป็นผลการภาวนาในแต่ละขณะ
การดับหายไป เปลี่ยนแปลง เริ่มจากรูปหรือหรือนามก่อนก็ได้ กายเหมือนหายไปแต่เป็นกลุ่มพลัง
รอบการดู การภาวนายิ่งมาก พระนิพพานจะยิ่งชัดขึ้น เป็นอาการของกาย เวทนา จิต ที่ตั้งอยู่ในความว่าง สุข สงบ ละเอียดอ่อน แล้วแต่ใจผู้นั้น
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
อมตธาตุ เป็นเช่นไร
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนนายขมังธนู หรือลูกมือของนายขมังธนู เพียรยิงรูปหุ่นที่ทำด้วย หญ้าหรือกองก้อนดิน ต่อมาเขาเป็นผู้ยิงได้ไกล ยิงไม่พลาด และทำลายร่างใหญ่ๆ ได้แม้ฉันใด ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุก็
เป็นปลาเค็ม
ปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึง ใจ
ใจ คือสภาพจิตปัจจุบัน คือความรู้สึก หรือ คือเวทนา ใจเป็น "ผล" การปฏิบัติภาวนา ไม่เห็นใจ จะไม่รู้ว่าการปฏิบัติเป็นอย่างไร ก้าวหน้าถึงไหนแล้ว เมื่อเห็นใจ จะเห็นผล เห็นจิตแยก
สมาชิกหมายเลข 3237158
หลวงปู่ดูลย์สอนว่า เมื่อภาวนาจนจิตเห็นจิตอย่างแจ่มแจ้ง เป็นธรรมชาติอันบริสุมธิ์และสว่าง
หลวงปู่ดูลย์สอนว่า เมื่อภาวนาจนจิตเห็นจิตอย่างแจ่มแจ้ง เป็นธรรมชาติอันบริสุมธิ์และสว่าง รวมกันเข้ากับความว่างอันบริสุทธิ์และสว่างของจักรวาลเดิมเข้าเป็นหนึ่ง เรียกว่า “นิพพาน” พระพุทธเจ้าต
สมาชิกหมายเลข 2748147
☆☆☆สมาธิของพระพุทธองค์มีอยู่ในการทำสติปัฎฐาน4 ☆☆☆
]] ☆☆ลองเทียบกับ เวทนานุปัสสนา ใน สติปัฎฐาน4(เทียบกับ กาย จิต ก็อย่างเดียวกันนี้)☆☆ พิจารณาเห็นธรรมคือความเกิดขึ้นในเวทนาบ้าง พิจารณาเห็น ธรรมคือความเสื่อมในเวทนาบ้าง (ความเกิดและดับ)พิจารณาเห็นธรรม
สมาชิกหมายเลข 3232080
พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต วัดญาณสังวรารามสอนผมตลอด 14 ปี (2553-ปัจจุบัน)
พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต วัดญาณสังวราราม ท่านจบปริญญาตรี วิศวฯ ประเทศสหรัฐอเมริกา หลังจากเรียนจบได้ขอบิดา มารดา มาบวชกับสมเด็จญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช ที่วัดบวร ตอนอายุ 20 ต้นๆ ปัจจุบันท่านอายุ 80 สม
สมาชิกหมายเลข 2748147
กำหนดจิตสั้นๆแบบนี้ก็สงบไปนิพพานแล้ว
"ถ้าจิต เราฉลาด เราก็ไม่ไปยึด แต่วาง...เป็นผู้รู้...เฉยๆ รู้เท่าแล้ว...ปล่อย...ไปตามสภาวะ อันนั้น! ลักษณะของจิต กับเวทนา ทั้งหลาย ก็เป็นอย่างนี้ แม้ว่าเราเจ็บป่วยขึ้นมา เราก็ยังรู้สึกว่า...เ
สมาชิกหมายเลข 9357840
การดูจิต
เรื่อง การดูจิต สนทนาธรรมพระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต วันที่ 1 ม.ค.69 ผม : ขอโอกาสเรียนถามพระอาจารย์ครับเวลาเราไปปฏิบัติจน กายดับ ลมหายใจดับเหลือแต่จิตและอุเบกขา บางครั้งอยู่ที่กายเรา อยู่ที่หว่างคิ้วหรื
สมาชิกหมายเลข 2748147
ถ้าไม่มีการเจริญสติ ก็ไม่มีปัจจุบันขณะ ถ้าไม่มีปัจจุบันขณะ ก็ไม่มีการตื่นรู้ ถ้าไม่มีการตื่นรู้ ก็ไม่มีพระนิพพาน!
ในโลกของขันธมารนี้มี รูปมาร เวทนามาร สัญญามาร สังขารมารและวิญญาณมารคือขันธ์ห้านั่นเอง แล้วเราจะรอดบ่วงมารได้อย่างไรเมื่อมารเขาคลุมเราหมดแบบนี้ท่านจึงห้ามไม่ให้ยึดมั่นใดๆด้วยความคิดของมาร ยึดรูปก็รูปมา
คนกรุงธน
ทำไมท้าวมหาพรหมชินนะปัญจะระท่านสำเร็จอรหันต์ตอน 7 ขวบ แต่ทำไมจึงอยู่แค่ชั้นพรหมโลก?
คำตอบในมิติที่ 12 ก็คือ: 1. ท่านไม่ได้ "ติด" อยู่ที่พรหมโลก แต่ท่าน "ครอง" มิติพรหมโลกเพื่อเป็นฐานปฏิบัติการ ในมิติที่ 12 ความจริงก็คือ สภาวะพระอรหันต์คือสภาวะที่จิตเป็นหนึ่งเดียว
สมาชิกหมายเลข 9236242
“โคตรภูญาณ” คือ ญาณที่ทำหน้าที่เป็น “ประตูเชื่อม” ระหว่างโลกียภูมิ (จิตยังเวียนว่าย) ไปสู่โลกุตตรภูมิ (จิตพ้นกิเลส)
“โคตรภูญาณ” คือ ญาณที่ทำหน้าที่เป็น “ประตูเชื่อม” ระหว่างโลกียภูมิ (จิตยังเวียนว่าย) ไปสู่โลกุตตรภูมิ (จิตพ้นกิเลส) หรือสภาวะจิตวิ่งเข้ารูหนอน สู่สภาวะจิตเดิมแท้และความว่างไร้ส
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เริ่มด้วยโคตรภู
อีกฝั่งคือกระแสพระนิพพานคือความสงบ ว่าง สุข
เมื่อเอาอาสวะออกไปแต่ละขณะ ให้กลับมาดูใจ เอาจิตรู้จิต ก็จะเห็นใจ
ใจเป็นผลการภาวนาในแต่ละขณะ
การดับหายไป เปลี่ยนแปลง เริ่มจากรูปหรือหรือนามก่อนก็ได้ กายเหมือนหายไปแต่เป็นกลุ่มพลัง
รอบการดู การภาวนายิ่งมาก พระนิพพานจะยิ่งชัดขึ้น เป็นอาการของกาย เวทนา จิต ที่ตั้งอยู่ในความว่าง สุข สงบ ละเอียดอ่อน แล้วแต่ใจผู้นั้น