หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ว่าด้วยเรื่องการพิจารณาความต่างแห่งสัญญา
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ว่าด้วยอนุปาทิเสสนิพพานธาตุ
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย แม่น้ำทั้งหลาย ในโลกย่อมไหลไปรวมยังมหาสมุทร ทั้งสายฝนที่ตกจากอากาศ, ก็ตกลงไปยังมหาสมุทร, แต่ความลดหรือความเต็มของมหาสมุทร ย่อมไม่ปรากฏ (แก่ตา) ฉันใด ; 👀 🌧️ ภิกษุทั้งหลาย เป็นอันมาก
สมาชิกหมายเลข 3459975
เชิญนักอภิธรรมลองมาอ่าน จะสามารถเข้าใจได้หรือไม่
๔๖๑] ธรรม ๙ อย่างที่แทงตลอดได้ยากเป็นไฉน ได้แก่ความต่างกัน ๙ คือ ความต่างแห่งผัสสะ ย่อมบังเกิดเพราะอาศัยความต่างแห่งธาตุ ความต่างแห่ง เวทนา ย่อมบังเกิดเพราะอาศัยความต่างแห่งผัสสะ ความต่างแห่งสัญญา ย
สมาชิกหมายเลข 903026
มรรค (วสันตดิลกฉันท์ ๑๔) toshare
@ ธรรมพุทธะมรรค สิริพิพัฒน์ ปฏิบัติ บ่เสื่อมคลาย สิ่งสรรพะล้วน มตะมลาย สิมิสาย มุธรรมคง ๑ ปัญญากระจ่าง อริยสัจ ทิฐิชัด ไสวธง แม้ทุกขะท้น ก็จะมิหลง พละธรรม ประจำใจ ๒ สังกัปปะตรอ
สมาชิกหมายเลข 6522132
“จักรวาล” (โลกธาตุ) คือ ขอบเขตของสังสารวัฏ
พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า “จักรวาล” (โลกธาตุ) คือ ขอบเขตของสังสารวัฏ “นอกจักรวาล” คือ “อมตธาตุหรือนิพพานธาตุ” ภาวะที่ไม่มีการเกิด ไม่มีการดับ ไม่มีสังขาร ไม่มีเวลาและอ
สมาชิกหมายเลข 2748147
ธรรมะรักษาโรค วิญญาณเปรียบเหมือนน้ำ ตัณหาเปรียบเหมือนนายช่างสี นามรูป เปรียบเหมือนรูปภาพที่วาดลงบนฉาก ดุจดั่งกรรม
################# วิญญาณเปรียบเหมือนเมล็ดพืช (รสหวาน รสขม วิญญาณที่รู้ บุญ หรือ บาป) ตัณหาเปรียบเหมือนผู้ปลูกพืช กรรมเปรียบเหมือนผืนนา ################ ความงอกงาม ของ วิญญาณ ทำให้มีการหยั่งลงของนามร
อนิจจังสังขารไม่เที่ยง
การหลุดพ้นแห่งจิต
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๗ สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค ว่าด้วย “การหลุดพ้นแห่งจิต” ดูกรภิกษุทั้งหลาย ถ้าจิตของภิกษุคลายกำหนัดแล้วจากรูปธาตุ หลุดพ้นแล้ว จากอาสวะทั้งหลาย เพราะไม่ถือมั่น. ถ้าจิตของ
สมาชิกหมายเลข 2748147
ข้อดีของการฟังธรรม คือข้อแตกต่าง ระหว่างคนหลงทางและไม่หลงทาง พระอรหันต์ไม่มีทุกข์ใดๆทั้งสิ้น
อาสวะละด้วยการเห็น เราควรจะไม่พูดอ้างว่า สมมุติ ปรมัติ เราจะพูดแต่สัญญาที่ถูกต้อง ใช้ภาษาธรรมที่ไม่ขัดแย้งกับโลกและธรรม ไม่พูดภาษาธรรมผิดตามโลกที่ขัดแย้งกับธรรม ครับ ไม่พูด สัญญาวิปราศ สัญญาวิปลาส&nb
แทคเองครับ
หลายกระทู้ถามว่า ความคิดที่ไม่ดีต่างๆ เกิดจากอะไร ทำให้ว้าวุ่นใจ รู้สึกผิด และถามหาวิธีแก้
หลายกระทู้ถามว่า ความคิดที่ไม่ดีต่างๆ เกิดจากอะไร ทำให้ว้าวุ่นใจ และถามหาวิธีแก้ งานนี้ต้องลงทุนเรียนรู้ และฝึก อยู่เฉยๆแล้วบ่นๆอยากๆ ก็แก้อะไรไม่ได้ จาก สนิทานสูตร พบว่า สังกัปปะความดำริใน กาม พยาบ
สมาชิกหมายเลข 4147568
วิชชาธรรมกาย : การเห็นกรรมและการให้ผลของกรรม
เจริญพร เพราะอำนาจ บุญ–บาป–กรรม ที่ตนได้กระทำไว้ในอดีต ทั้งใน ชาติที่แล้ว และชาตินี้ ย่อมเป็นเหตุให้ชีวิตของมนุษย์มีความแตกต่างกัน อนึ่ง ในทาง วิชชาธรรมกาย ได้อธิบายไว้ว่า สรรพสัตว์ทั้งหล
สมาชิกหมายเลข 9223594
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ว่าด้วยเรื่องการพิจารณาความต่างแห่งสัญญา