อาการปิติในพุทธศาสนา กับอาการปรุงแต่งจิต เหมือนหรือต่างกันอย่างไร

ที่ผ่านมาดูกายใจเห็นนามรูป เกิดเข้าใจ เกิดดับ ไม่เที่ยงเป็นหลัก เป็นไปตามเหตุ ช่วงหลังมานี้ เห็นลักษณะไม่ใช่ตัวตน บังคับไม่ได้ (แต่ยังมีความเข้าใจ ในการเป็นไปตามเหตุอยู่)

========== การหลุดพ้นแบบปัญญาวิมุตติ คือการ หลุดพ้น โดยลักษณะ ใดบ้าง ========== คำอธิบายที่เป็นเหตุ เป็นผล รองรับ ========= หากจิตเป็นสมาธิ ต้อง เป็นสมาธิ อยู่ในระดับไหน พร้อมเหตุผลรองรับ =========

อยากถามว่า หนทางดับทุกข์นั้นมี ศีล สมาธิ ปัญญา เหตุใดพุทธองค์จึงบัญญัติในเรื่องทางปัญญาก่อน ศีล และสมาธิ ช่วยอธิบายให้ฟังอย่างละเอียดด้วยครับต้องการนำไปตอบปัญหา

การตัดบาปกรรมทำพิธีไม่มีในพุทธศาสนา การตัดเคราะห์กรรมของผู้ที่ประสบเหตุร้าย เสียเงิน เจ็บป่วย หรือต้องหย่าร้างกันเป็นต้น ชาวโลกมักถึอว่ามาจาก เหตุภายนอก บางทีโทษผีสางนางไม้ จึงทำพิธีเซ่นเพื่อแก้ไข

จิตเดิมแท้ คือ สภาวะดั้งเดิมของจิตที่บริสุทธิ์และไม่ปรุงแต่ง เป็นสภาวะที่ปราศจากความคิดปรุงแต่งและอารมณ์ต่างๆ ต่อไปนี้คือคำอธิบายโดยสังเขป: 1. ธรรมชาติของจิตเดิมแท้: จิตเดิมแท้เป็นสภาวะที่ปราศจากควา

"การรู้ธรรม เห็นธรรม หมายถึงมีสติ รู้...เท่าทัน รู้...เท่าทันความคิด และอารมณ์ที่เกิดขึ้น ในจิต ในปัจจุบัน แม้ว่า... เราจะไม่เห็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ก็ตาม ถ้าความคิดของเรา เกิดขึ้น จิต มีสติ

สวัสดีครับ แบบที่เข้าใจตาม ๆ กันมา ตามครูบาอาจารย์สอนมา กับแบบในคลิปนี้ แบบไหน คือแบบที่พระพุทธเจ้าสอนกันแน่ ? เชิญชมเป็นปรโตโฆสะ โยนิโสมนสิการตามดูครับ https://www.youtube.com/watch?v=OX-gsyCr

ได้อ่านเจอมา ขอผู้อธิบายด้วยค่ะ ในบริบทของประโยคนี้