หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ภาวนาคือเจริญอรูปฌาน
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
การดำเนินของภาวนา ประดุจการเจริญฌาน เจริญอรูปฌาน เมื่อถึงธรรมละเอียดจะมีแต่สัญญาและเวทนาในความรู้สึก สัญญาและเวทนาเป็นอารมณ์ให้กับจิต เป็นวิญญานขันธ์ให้กับจิตที่เป็นผู้รู้พิจารณาไตรลักษณ์ การดับก็ดับไปด้วยกันทั้งวิญญานขันธ์และจิตผู้รู้ แล้วเกิดวิถีใหม่ รอบใหม่
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ว่าด้วยอรูปฌาน @๑ พระอนาคามี
ดูกรอานนท์ ภิกษุบรรลุ อากาสานัญจายตนฌาน ด้วยบริกรรมว่า อากาศ ไม่มีที่สุด เพราะก้าวล่วงรูปสัญญา เพราะดับปฏิฆสัญญา และเพราะไม่มนสิการนานัตตสัญญา โดยประการทั้งปวง เธอย่อมพิจารณาเห็นธรรมเหล่านั้นคือ เ
อับราม
=== ...กล่าวถึงสุกขวิปัสสกบุคคล ...เวลาเจริญวิปัสสนาถาวนา..เมื่อมัคคจิตเกิดขึ้น ก็ย่อม บริบูรณ์ และพร้อมมูล ด้วยองค์ฌาน
http://abhidhamonline.org/aphi/p9/104.htm .. .. .. กล่าวโดยองค์ธรรม อารัมมณูปนิชฌาน มีวิตก วิจาร ปีติ เวทนา เอกัคคตา ที่ประกอบกับมหัคคตฌานทั้ง ๙ เป็นองค์ธรรม ส่วน ลักขณูปนิชฌาน ก็มี วิตก ว
วงกลม
รูปฌาน อรูปฌาน เป็นอย่างไร สติปัฐฐานกำหนดอย่างนั้น
ขันธ์5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน เกิดขึ้นมาแล้วดับไปเห็นได้ด้วยการกำหนดรู้ สติปัญฐาน สติปัฐฐานคือการกำหนดใน กาย เวทนา จิต ธรรม หยาบไปละเอียด คือ รูปฌาน อรูปฌาน เกิดที่ไหนขึ้นมา(อารมณ์) มีสติ
สมาชิกหมายเลข 3237158
มารู้จัก สามัญญลักษณะของจิต
สามัญญลักษณะของจิต จิตนี้มีสภาพเป็นสังขตธรรม คือ ธรรมที่ถูกปัจจัยปรุงแต่งและปัจจัยที่เข้ามาปรุงแต่งจิตให้เกิดขึ้นและเป็นไปได้นั้น ย่อมมีสภาพเป็นสังขตธรรมด้วยเหมือนกัน ซึ่งล้วนแต่เป็นธรรมที่เป็นไปตามก
Honeymile
จิตแท้จริงอยู่ตรงไหน
จิตแสดงตัวเป็นได้ทั้งวิญญานขันธ์และสภาวะกลืนกับธรรมชาติ 1.วิญญานขันธ์-รับรู้อาการทางขันธ์5 ผ่านทางอายตน6 2.สภาวะกลืนกับธรรมชาติ 1.นั้นไม่อาจรู้ตัวเองได้ เกิดขึ้นมาแล้วดับไป เป็นตัวถูกรู้ด้วย2 2.เป็น
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตรวมใหญ่ จิตตกถึงฐาน จิตตกกระแส ในสายวัดป่าพระกรรมฐาน ท่านหมายถึงอะไร???
จิตรวมใหญ่ จิตตกถึงฐาน จิตตกกระแส ในสายวัดป่าพระกรรมฐาน ท่านหมายถึงอะไร??? ท่านหมายถึง การปฏิบัติภาวนาจนจิตหลุดพ้นจากขันธ์ 5 คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณชั่วขณะ จิตกลับสู่สภาวะเดิมแท้ของจิต คือ
สมาชิกหมายเลข 2748147
คนที่บอกว่าปฏิบัติแนวไหนก็ไม่ได้ต้องเจริญสติรู้กายรู้ใจตามพระพุทธเจ้าก็ดับทุกข์ทำไมคนฝึกสติลดยาจิตเวชได้ดีขึ้นแต่เขาไม่
สงสัยและอยากถามเกี่ยวกับคนๆนึงว่าที่เขาบอกว่าปฏิบัติแนวไหนก็ไม่ได้ต้องเจริญสติรู้กายรู้ใจตามพระพุทธเจ้าก็ดับทุกข์ทำไมคนฝึกสติลดยาจิตเวชได้ดีขึ้นวงการจิตเวชจิตวิทยาจิตแพทย์เขารับรองบรรจุหลักสูตรโปรแกรม
สมาชิกหมายเลข 9297588
ฌานไม่ใช่ที่สุดของทาง แต่เป็น “ฐาน” สำหรับทำลายอาสวะให้สิ้นได้
พระพุทธเจ้าทรงอธิบายหลักสำคัญมากว่า ฌานไม่ใช่ที่สุดของทาง แต่เป็น “ฐาน” สำหรับทำลายอาสวะให้สิ้นได้ พระองค์ตรัสว่า ความสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลาย สามารถเกิดขึ้นได้โดยอาศัยปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติย
สมาชิกหมายเลข 2748147
พระพุทธเจ้าทรงยกย่องพระสารีบุตรว่ามีปัญญาเฉียบแหลม
พระพุทธเจ้าทรงยกย่องพระสารีบุตรว่ามีปัญญาเฉียบแหลม สามารถ เห็นแจ้งธรรมตามลำดับบท ๆ ได้อย่างสมบูรณ์ที่สุดในบรรดาสาวกทั้งหมด พระสารีบุตรเห็นธรรมในแต่ละฌานอย่างละเอียด ทั้งเกิด–ตั้งอยู่–ดับไ
สมาชิกหมายเลข 2748147
บรรลุธรรมด้วยอากาสานัญจายตนฌาน
“ดูกรอานนท์ ภิกษุบรรลุ อากาสานัญจายตนฌาน ด้วยบริกรรมว่า อากาศไม่มีที่สุด” ดูกรอานนท์ → พระพุทธเจ้าตรัสเรียกพระอานนท์ เพื่ออธิบายธรรม ภิกษุบรรลุ อากาสานัญจายตนฌาน → ภิกษุเข้าสม
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ภาวนาคือเจริญอรูปฌาน