ขอคำอธิบาย..ในยามที่เราลำบาก อย่าลืมเมตตาให้กับตัวเอง

อย่า อยู่ อย่าง อยาก ฉันท์ อยากส่งเสริม (ลหุ ๘) ผัง : ​ค คค ลลค @ ​อย่า ลุ่มหลง สติหลุด อยู่ พึงผุด สุขะเลิศ​ อย่าง เมตตา ระอุเถิด อยาก ธรรมเทิด มุเสมอ

รู้คืออวิชชา ที่ต้องละมิใช่ต้องรู้ และรู้นั้นละไม่ได้ แต่ต้องเห็นสภาวะที่รู้นั้นเป็นเช่นไร เมื่อแจ้งชัดแล้ว อุปทานว่ารู้นั้นก็จบลง 1)อยากรู้ความหมาย ของรู้ ที่ชาวบ้านทั่วไปเข้าใจได้ 2) รู้นั้นละได้หร

สมาธิภาวนา หรือการเจริญสมาธิ เป็นหัวใจสำคัญในการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงแนวทางการพัฒนาสมาธิไว้หลายนัย ซึ่งในสังคีติสูตร (ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค) และสมาธิสูตร (อังคุตตรนิกา

อยากรู้ว่าความหมายที่ผู้เขียนเขาสื่อออกมา และขออุปมาเปรียบเทียบให้พอได้เป็นแนวทางเข้าใจด้วยค่ะ

พระอรหันต์ไม่มีทุกข์ ที่เป็นทุกข์คือขันธิ์5 บุคคลที่ยึดมั่นขันธิ์5ด้วยว่าเป็นเราของเรา จึงฟังธรรมมะไม่เข้าใจ เพราะหลงลืมวิชชา มีอวิชชาสัมผัส ...... ทุกข์มี2แบบ แบบมีกิเลส และแบบไร้กิเลส จึงไม่ควร

ความสุขไม่ใช่ธรรมที่แท้จริง ธรรมที่แท้ จริงๆนั้นต้องไม่เนื่องด้วยอะไรทั้งสิ้น ทำใจให้มันไม่เนื่องด้วยสักอย่างนั้นหล่ะ ธรรมที่แท้จริง ขอผู้อธิบายด้วยค่ะ จากประโยค“ไม่ต่อเนื่องด้วยอะไรทั้งสิ้น นั้

ถ้าเราเชื่อสิ่งใด ก็ยึดสิ่งนั้น ไม่เชื่อสิ่งใดยึดในสิ่งไม่เชื่อสิ่งนั้น ทั้งเชื่อและไม่เชื่อย่อมมีความยึดติดโดยไม่รู้ ขออุปมาเปรียบเทียบให้เข้าใจด้วยค่ะ และนำไปปฏิบัติในการใช้ชีวิตอย่างไรคะ

กิน ดื่มทานอาหาร เข้าห้องน้ำ ขับถ่าย ยืนเดินนั่งนอน วิ่ง แบบธรรมดาได้บุญเหมือนกันมั้ย แล้วก็ถ้าไม่นั่งสมาธิ หยุด โมโห หรืออะไรได้ไหม หรือว่าหยุดได้

มรดกธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดประการหนึ่งของท่านพุทธทาส ภิกขุ (พระธรรมโกศาจารย์) คือการตีความหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าให้กลับสู่แก่นแท้ที่สามารถเข้าถึงได้และนำไปปฏิบัติได้จริงในทุกช่วงชีวิตของปุถุชน แนวค