ถามเรื่องอานาปานสติ

คือ ลองฝึกอรูปณาน ตอนแรกมันทรงตัว และเป็นตามตำราทุกประการ แต่พอถึงจุดนึงก็ได้มารู้จักกับสิ่งที่เรียกว่าตัวรู้ ผมเลยพยายามละทิ้งจิตหรือตัวรู้นี้ เพื่อจะกลับสู่อารมณ์ของอรูปณาน แต่มัรก็ละทิ้งตัวรู้ไม่ไ

จิตจะอิสระเมื่อหลุดจากแรงยึดระหว่างจิตกับขันธ์ กับอารมณ์ ทำจิตให้หลุดไปจากโลก จากแรงยึดของขันธ์  ด้วยตามเห็นเห็นการเปลี่ยนแปลงของจิตในจิตเก่าและจิตใหม่  จิตมีการเปลี่ยนแปลงไปทุกขณะการเข้ามาเ

เพ่งจิตคืออะไร แล้วแปลว่าอะไร แล้วทำอย่างไรถึงไม่เพ่ง แล้วถ้าเพ่ง จะเกิดอะไรขึ้น จะได้บุญมั้ย หรือทำอย่างไรถึงไม่เพ่ง

1. อานาปานสติต้องบังคับลมหายใจหรือไม่ 2. กำหนดจิตไว้ทางจมูกไช่มั้ย 3. เอาจิตไว้ทางหน้าอกไช่มั้ย 4. หรือว่ารู้การเคลื่อนไหวไช่มั้ย 5. บริกรรมพุทโธ หรือว่าภาวนาพุทโธ ก็ดีอยู่แหละ แต่ว่าปวดหัว เลยไม่ใช่ค

เป็นด่านที่ทุกคนที่ต้องผ่านไหม ถ้าไม่ผ่าน แสดงว่า ยังไม่ได้โสดา ใช่ไหมครับ

สมมุติว่าตอนใกล้จะตาย ไม่ภาวนาพุทโธจะเป็นอาไรมั้ย ถ้าเจริญอานาปานสติ ไว้ดีแล้ว ตอนที่จะตาย ไม่ภาวนาพุทโธ จะไปสู่สุคติได้ไหม เพราะว่าดูลมหายใจ จิตมันก็ตั้งมั่นเป็นสมาธิ แล้วก็เกิดบุญเกิดกุศล เหมือนกันอ

ภาวนาพุทโธจิตฟุ้งซ่านมากแต่พอมาจับอานาปานสติก็สบายดีอยากสอบถามว่าการรู้ลมหายใจมันจะได้บุญตรงไหน แล้วจะได้บุญตลอดมั้ย แล้วการดูลมหายใจ ก็เหมือนกับไม่ได้ภาวนา อะไรอย่างนี้

ทุกคนเคยเป็นไหมครับเจริญอานาปานสติดูลมหายใจมันชอบตื่นมาหลายๆครั้งบ่อยๆ นอนแป๊บเดียวก็ตื่นนอนแป๊บเดียวก็ตื่น ไม่รู้ว่าเกิดจากสาเหตุอะไร

อยากทราบว่า ทำไมเขาชอบใช้คำบริกรรมว่าพุทโธ จะไปวัดไหน รวมถึงวัดบ้านผมด้วย เขาก็ชอบพุทโธ แล้ว กรรมฐานทั้ง 40 กอง ก็ดีทั้งหมดพระพุทธเจ้า ท่านบอกว่าสามารถบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ได้หมดทุกกอง ไม่ว่าจะเป็นอ

คือนั่งบนเก้าอี้หรือนั่งไหนก่ได้ แต่่เอาสติมาจดจ่ออยู่ที่ลมหายใจเข้าออก มีสมาธิ ถือว่าเป็นอานาปานสติหรือกายคตาสติไหม เพราะพระพุทธเจ้าท่านไม่ได้กล่าวว่าต้องหลับตาไว้