:เราตายไปแล้ว เราบริกรรม คำภาวนาได้หรือไม่:😊

สวัสดีครับผมเป็นสามเณรอายุ 18คือพ่อกลับมาจากกรุงเทพฯก็เพี้ยนๆไปเลยชอบพูดคนเดียวแล้วตากับยายเคยไปหาคนที่นั่งทางในได้เขาบอกว่าพ่อสติไม่ดีต้องมารดน้ำมนต์แต่พ่อไม่ยอมไปผมไม่รู้ว่าจะหาวิธีไหนให้พ่อไปรดน้ำม

การบริกรรมภาวนาแบบนี้ได้ไหมครับหายใจเข้านึกว่าสัพเพหายใจออกแล้วว่าสัตตา

หายใจพุทเข้าหายใจออกโธต่างกันยังไง กับคำบริกรรม แล้วทำไมคนชอบ ภาวนาหายใจพุทหายใจออกโธกันหรอ ส่วนมาก ผมจะเห็นหายใจเข้า แต่ไม่ค่อยเห็นคนบริกรรมเลย อานาปานสติ คู่กันกับพุทโธ ดียังไงหรอ ทำไมคนชอบใช้ ส่วนม

ปริยัติอย่างเดียวไม่เพียงพอที่จะมาตัดสินพระ ตามนี้เลย เพราะพระแท้ที่ไม่ตรงตามตำรายังมีอีกมาก ถ้าคนอ่านตำรามามักจะมีธงในใจว่าพระแท้ต้องมีเสปคแบบนั้นแบบนี้ โดยที่ตนเองไม่มีคุณสมบัติเพียงพอ อย่างเช่นบรรล

.1 อยากได้บุญ .2 อยากทำความดี .3 อย่าเอาข้าวไปให้หมา .4 อยากช่วยคนอื่น .5 พวกนี้จะเป็นกิเลสไหมครับ หรือได้แต่บุญ .6 ตอนผมภาวนาหรือบริกรรม จะมีความคิดไม่ดีเข้ามา ไม่ว่าจะเป็นด่าแมวด่าหมา อย่างไม่ได้ตั้

ถ้าอาจารย์สุจินต์ ต้องการห้ามมิให้ผู้ใดเรียนสติปัฏฐาน  แล้วจะบรรยายธรรมเรื่องสติปัฏฐานอย่างละเอียดไว้มากมายเป็นจำนวนหลายสิบชั่วโมงทำไม แต่อาจารย์สุจินต์ได้บรรยายเรื่องสติปัฏฐานไว้อย่างละเอียดลึก

เราพึ่งตัวเองไม่ได้ ทั้งที่อายุมากแล้ว รู้สึกอับจนปัญญามาก หมดไฟ มองไม่เห็นที่พักพิงใจเลย คนในครอบครัวก็เขี่ยทิ้ง เพื่อนก็ไม่เข้าใจ ไม่กล้าคบใครเพราะมีปมที่ใบหน้า ไปทำงาน หรือ เข้าสังคมก็โดนบูลลี่ หมด

อยากจะทราบมุมมองของทุกๆคนครับ แต่สำหรับผม..ไม่ผิด..แต่ไม่ควรและไม่งาม จะบรรพชาสามเณร ก็ต้องมีอุปัชฌาย์ อาจารย์ มีพระพี่เลี้ยง อยู่แล้ว หน้าที่ทั้งหมดควรจะตกอยู่ที่พระ (ไม่รวมเรียนนักธรรมหรือเรียนแบบท