เริ่มต้นที่แยกรูปนาม

ญานเป็นผู้เห็นอารมณ์ทางกาย เวทนาจิต ธรรม
แยกรูปนามได้จะเห็นเป็นคนละส่วนระหว่างรูปกับนาม นามกับนาม รูปจะเต็มในความว่างของจิต  เมื่อแยกได้แล้วให้ตามรู้ ที่นามจะไม่มีเราเป็นผู้รู้
เวทนา จิตปรุงแต่งที่เกิดขึ้นมาจะรู้ได้ในความเต็มของรูปนาม(สติ สัมปชัญญะ)