พระพุทธเจ้าตรัสเนื้อความนี้ไม่ได้หมายความว่านิพพานเป็นอนัตตาแต่อย่างใดอย่าทึกทักอย่างนั้น แต่ท่านหมายถึงพระองค์เองและหรือพระอรหันต์สาวกทั่วไปที่บรรลุนิพพานแล้วว่า  เพราะพรัพุผทธและอรหันต์สาวกนั่น

เพราะถ้าตรวจสอบได้จริง ก็จะสร้างความเชื่อมั่นต่อปุถุชนได้ว่า พระนิพพานมีจริง ดับทุกข์ ดับขันธ์ ได้จริง

เนื่องจากไปอ่านมา (ไม่รู้ที่ไหน) บางคนฝึกไม่กี่วันก็ได้เป็นอนหันต์หรือนิพพาน แต่ก็ต้องเรียนธรรมกับพระพุทธเจ้าต่อ เนื่องจาก ไม่สามารถสอนคนอื่นได้ จึงมีอรหันต์ที่ต้องคอยเดินตามพระพุทธเจ้า เพื่อให้รู้ธ

คำถามตามนั้นเลยครับ

การปฏิบัติธรรมสำหรับคฤหัสถ์ ตอนที่ ๑๐ (มี ๑๓ ตอน) "มีหลักฐานที่จะพึงกล่าวยืนยันในพระไตรปิฏก คนถากไม้นั่งถากไม้อยู่ เอาการถากไม้เป็นอารมณ์พิจารณาพระกรรมฐาน พิจารณาแล้วได้สำเร็จเป็นพระอรหันต์ คน

ในภาวะที่พ้นกองขันธ์ไป ขันธ์ก็เป็นแค่วิบาก อวิชชา งั้นแสดงว่า อรหันต์ก็ยังทำอะไรที่เป็นเดียรถีย์ได้อยู่น่ะสิครับ อีกอย่าง คนที่บูชาผี ไม่นับถือพุทธ ก็สามารถเป็นอรหันได้เหมือนกัน

ช่วยด้วยครับ ผมพยายามหยุดแล้ว แต่มันจนยังไงก็หยุดไม่ได้ มันทรมานมากเหลือเกิน หาวิธีแก้ให้หน่อยครับ โคตรทรมานเลยบอกจริง ผมคงมีบาปมากสินะ แต่ศีล 5 ยังครบนะ แค่ความคิดนั่นแหละ หาวิธีแก้ยังไม่ได้เลยเนี่ย

ไม่เฉพาะธรรมกายที่สอนว่านิพพานเป็นอัตตา แต่บางอาจารย์บางสำนัก ก็มีการสอนประมานนี้เหมือนกัน เช่น หลวงพ่อฤษีลิงดำ ที่บอกว่าเห็นพระพุทธเจ้าเห็นพระอรหันต์ หรือหลวงปู่มั่นที่ท่านบอกว่าเห็นพระพุทธเจ้าและพระ

บนนิพพานไม่มีกิเลส จึงมีอัตตาบนนิพพานไม่ได้ นิพพานจึงเป็นอนัตตา ผมเข้าใจถูกต้องมั๊ยครับ? (ปัญหาอจินไตย)