หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
พราหมณ์กับพุทธ มีตัวมีตนเหมือนกัน ต่างกันที่ปลายทาง - เสถียร โพธินันทะ
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
พราหมณ์กับพุทธ ต่างกันตรงที่
มีตัวมีตนเหมือนๆกัน
แต่พราหมณ์ ตัวตนนั้นเข้าไปเสวยผลในนิพพาน
ส่วนพุทธ ถ้ายังมีตัวตนเข้าไปเสวย ยังไม่ใช่นิพพาน
สรุปได้ว่า เรายังมีตัวมีตนไปเรื่อยๆ จนกว่าจะนิพพานนั่นแหละ
ที่ท่องๆกันว่า ไม่มีสัตว์บุคคลตัวตนเราเขา
นั่น มันยังทำกันไม่ได้สักคน แต่มันท่องๆตามๆกันไปงั้นแหละ ทำไม่ได้สักราย
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
เมื่อของปลอมเจอของจริง คุณจะเลือกอันไหน?
.....ท่านผู้มีความสำคัญในนามรูป อันเป็นของมิใช่ตนว่าเป็นตน จงดูโลกพร้อมทั้งเทวโลก ผู้ยึดมั่นแล้วในนามรูป ซึ่งสำคัญ นามรูปนี้ว่า เป็นของจริง ก็ชนทั้งหลายย่อมสำคัญ (นามรูป)ด้วยอาการใด นามรูปนั้น ย่อมเป
สมาชิกหมายเลข 9056191
แจกหนังสือ "อภิธรรมปิฎกเป็นพุทธพจน์หรือ ? " ปาฐกถถา โดย อาจารย์ เสถียร โพธินันทะ
แจกฟรีไม่มีค่าส่ง "หนังสือ "อภิธรรมปิฎกเป็นพุทธพจน์หรือ ? " ผลงานการค้นคว้าเรื่อง "อภิธรรมปิฎก" ของ อาจารย์ เสถียร โพธินันทะ เพื่อน ๆ ท่านใดสนใจรับหนังสือไปศึกษา แจ้งช
สมาชิกหมายเลข 3524088
นิพพานเป็นคำสมมติในสภาวะ จิตหลุดพ้นจากการเกิดของขันธ์5
การเกิดของขันธ์5 ในจิตใจทำให้เกิดอุปทาน เกิดทุกข์ที่จิตใจ เมื่อขันธ์5ดับ ทุกข์หรืออุปทานที่แปดเปื้อนจิตก็ไม่มี มันไม่เกี่ยวอะไรกะจิตใจที่เป็นประธาน ที่เป็น“ธรรมชาติรู้อยู่” แต่ยังมีพุทธเ
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตที่บริสุทธิ์เต็มที่ ท่านเรียกว่าอมตจิต อมตธรรม หรืออมตมหานิพพาน
โอวาทธรรม หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน จิตที่บริสุทธิ์เต็มที่ ท่านเรียกว่าอมตจิต อมตธรรม หรืออมตมหานิพพานคือใจดวงนี้ ที่ไม่ตายนี้แล ถึงขั้นนี้แล้วไม่ตาย เรียกว่าเที่ยงโดยถ่ายเดียว อย่างท่านว่านิพพานเท
สมาชิกหมายเลข 2748147
นักปรัชญา ย้อนศร วชิราภิกษุณี และพระนาคเสน อย่าอุปมาเองโดยไม่อิงพุทธพจน์
ครั้งนั้นแล วชิราภิกษุณีทราบว่า “นี่คือมารผู้มีบาป” จึงได้กล่าวกับมาร ผู้มีบาปด้วยคาถาว่า มารเอ๋ย ทิฏฐิของเจ้าเชื่อว่าอะไรเป็นสัตว์ กองแห่งสังขารล้วน ๆ นี้ บัณฑิตจะเรียกว่าสัตว์ไม่ได้เล
สมาชิกหมายเลข 755842
มรดกธรรมของ พุทธทาส ภิกขุ -- "สมรสกับพระนิพพาน" (เอไอ รวบรวมและเรียบเรียง)
มรดกธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดประการหนึ่งของท่านพุทธทาส ภิกขุ (พระธรรมโกศาจารย์) คือการตีความหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าให้กลับสู่แก่นแท้ที่สามารถเข้าถึงได้และนำไปปฏิบัติได้จริงในทุกช่วงชีวิตของปุถุชน แนวค
สมาชิกหมายเลข 8933017
ฮอฮุดแม่โจ๊ว - ในความเห็นของอาจารย์เสถียร โพธินันทะ
http://pantip.com/topic/32825502 https://archive.org/details/PoWQE63754 ที่มา "บ่อเกิดลัทธิมหายาน" บรรยายโดยอาจารย์เสถียร โพธินันทะ https://archive.org/details/TRGF12g5 นิกายเซน (ธฺยา
สมาชิกหมายเลข 3524088
หลวงพ่อโพธินันทะ ปฏิบัติงาน ปฏิบัติธรรม
พุทธศาสนาเป็นวิถีแห่งการรู้แจ้งที่ตื่นขึ้นจากความหลับใหลของจิตสามัญสำนึก และใช้ชีวิตในทัศนะใหม่ในการมองโลกมองสรรพสิ่ง โดยสถานะของผู้ที่ได้ตื่นขึ้นแล้วดำรงชีวิตอยู่ร่วมกับสัจจะอย่างพุทธะ ดำรงอยู่กับ
สมาชิกหมายเลข 2284555
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
พราหมณ์กับพุทธ มีตัวมีตนเหมือนกัน ต่างกันที่ปลายทาง - เสถียร โพธินันทะ
พราหมณ์กับพุทธ ต่างกันตรงที่
มีตัวมีตนเหมือนๆกัน
แต่พราหมณ์ ตัวตนนั้นเข้าไปเสวยผลในนิพพาน
ส่วนพุทธ ถ้ายังมีตัวตนเข้าไปเสวย ยังไม่ใช่นิพพาน
สรุปได้ว่า เรายังมีตัวมีตนไปเรื่อยๆ จนกว่าจะนิพพานนั่นแหละ
ที่ท่องๆกันว่า ไม่มีสัตว์บุคคลตัวตนเราเขา
นั่น มันยังทำกันไม่ได้สักคน แต่มันท่องๆตามๆกันไปงั้นแหละ ทำไม่ได้สักราย