หลักการเจริญวิปัสสนาภาวนา ในโมกขุปายคาถา ล้นเกล้ารัชกาลที่ ๔

อยากถามผู้รู้ทุกๆท่านว่าตามหลักการภาวนาขั้นวิปัสสนาการพิจารณาขันธ์5เขาทำกันยังไงใช้สติกำหนดรู้หรือใช้ความคิดพิจารณาครับ แล้วจำเป็นต้องมีสัมปชัญญะฐานที่อยู่ของจิตเพื่อความรู้ตัวทั่วพร้อมไหมครับเอาจากกา

คือจขกทมีความคิดแบบนี้​คือจากที่มีคนปฏิบัติ​หลงทางผิดหลายสายแล้วเป็นมิจฉา​ทิฏฐิบ้าเพี้ยนคลุ้มคลั่งเลยคิดว่าเราควรจะให้พระภิกษุ​สามเณร​รวมถึงฆราวาสที่จะ​ปฏิบัติ​ภาวนาหรือครูบาอาจารย์​ที่สอนภาวนาต้องเรี

พระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า เป็น "วิภัชชวาท" (แยกกรณีแสดง) ก็มี เป็น "เอกังสพยากรณ์" (ยืนกระต่ายขาเดียว) ก็มี ในกรณีนี้ก็เช่นกัน เพราะสรรพสิ่งล้วนพ้นอำนาจบังคับบัญชาของเรา ตกอย

คืออาจารย์​มหาวิทยาลัย​ของจขกทแกสนิทกับจขกทระดับนึงแกมาคอมเมนต์คุยกันเรื่องการภาวนา​กับจขกท แกบอก'ครูอ้วนครูเลยฝึกเพ่งกสิณเป็นกรรมฐานแทนอานาปาน​สติเวลาภาวนา'​เลยอยากปรึกษาทุกท่านๆว่าจริงหรือไม่​ จขกทเ

☀️☀️☀️ 4  สายธารแห่งปัญญา:  วิปัสสนานำหน้า สมถะตามหลัง, สมถะนำหน้า วิปัสสนาตามหลัง,  วิปัสสนา & สมถะควบคู่  และ การมีใจถู

คนที่บอกว่าขั้นปฏิบัติภาวนาต้องใช้ความคิดพิจารณาไตร่ตรองสอนใจว่านี่เป็นโทษไม่ดีนะร่วมด้วยถึงจะเห็นผลทำไมผมทำแล้วมันไม่ได้ดีกว่าใช้ฐานจิตแบบอื่นไม่ได้เห็นผลอะไรเป็นพิเศษไหนบอกว่าเห็นผลวิธีนี้เท่านั้นลอ

อยากถามความเห็นทุกๆคนที่เข้ามาอ่านและกำลังศึกษาพระไตรปิฎกกำลังจะปฏิบัติธรรมภาวนาว่าถ้ามีคนบอกคุณว่าต้องภาวนาด้วยการใช้ความคิดพิจารณาอย่างเดียวถึงบรรลุได้คุณจะเชื่อไหมโดยไม่มีหลักฐานทางพระไตรปิฎกเลยไม่

อยากถามความเห็นทุกๆท่านถามเป็นความรู้ครับว่าสำหรับคนปฏิบัติธรรมภาวนาการฟ้องร้องหมิ่นประมาทใครที่ทำให้เราเสียชื่อถือว่าไม่ปล่อยวางไหมครับแล้วเป็นการสร้างเวรสร้างกรรมไหมครับแล้วคนบรรลุธรรมขั้นพระโสดาบัน

อยากถามผู้รู้ทุกๆท่านว่าทำไมสมัยนี้สำนักปฏิบัติธรรมผุดขึ้นมากมายทำไมทุกวันนี้ญาติโยมฆราวาสหันมานิยมปฏิบัติธรรมเจริญกรรมฐานภาวนามากขึ้นครับ