หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เห็นรูปนามเป็นของว่าง กับการแปรผลของสมอง
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
เมื่อเห็นรูปนามเป็นของว่าง ว่างจากตัวตนเข้าไปยึด การแปรผลของสมองต่อจากนั้น ก็ทำให้เกิดรู้สึกว่างเบาในจิต การรู้อะไรก็ไม่ถูกจำกัดด้วยความหมายสมมติบัญญัติ การมองโลกมองชีวิตต่อจากนั้นก็จะต่างไปจากเดิม เป็นโลกที่ว่างจากสัตว์ ตัวตน บุคคล เราเขา เมื่อเป็นอย่างนี้แล้วรู้สึกอย่างไรอันเป็นกุศลจิต กุศลเจตสิก(รสชาดการภาวนา) แล้วทำอย่างไรจึงจะรักษากุศลจิตนี้ให้ต่อเนื่องกันไป เพื่อจะแหวกอวิชชาที่ครอบจิตงำดวงนี้อยู่
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
สนทนา เรื่อง นิพพานเชิงวิพากษ์ กับ AI ที่มี Big data ที่เป็น ปริยัติทั้งหมดที่มีอยู่ในระบบ
คำเตือนเ ควรอ่านเหมือนอ่านนิยาย แฟนตาซี ดุลยพินิจ ยังเป็นของผู้เข้ามาอ่าน 100% อย่ายึดถือเอาความ กับข้อมูลที่ปรากฏนี้ เนื่องจาก เป็นทิฏฐิส่วนตัวของ จขกท. เท่านั้น ข้อดีกับการคุยกับ AI คือ ความแข็งแกร่
สมาชิกหมายเลข 2438823
แยกรูป แยกนาม การรู้จักรสชาดแห่งเจตสิก
แยกรูป แยกนาม การรู้จักรสชาดแห่งเจตสิก รูป แบ่งได้เป็นรูปหยาบ และรูปละเอียด รวมเป็นรูป ๒๘ รูปในขั้นบัญญัติ หรือปรมัต นาม แบ่งได้เป็น จิต กับเจตสิก จิต หรือวิญญาณ ทั้งหมด ๘๙ หรือ ๑๒๑ เจตสิก ทั้งหมด
สมาชิกหมายเลข 3722212
ปรมัตถภาวนา
สติปัฐฐาน4 มีได้ทั้งในอารมณ์บัญญัติ และ ปรมัตถธรรม จะให้สิ้นความสงสัยในธรรมได้เร็ว ให้ภาวนาใน อารมณ์ปรมัตถ เพราะสุดท้ายบัญญัติก็ต้องไปจบที่ปรมัตถ อยู่ดี 1.จิต เจตสิก รูป นิพพาน เป็นปรมัตถธรรม 2.เจ
สมาชิกหมายเลข 3237158
หลวงปู่หล้า อธิบายความไม่ยึดติด ได้แตกฉานธรรมะมากๆครับ🙏🙏🙏
หลวงปู่หล้า เขมปัตโต เป็นครูบาอาจารย์ที่อธิบาย “ความไม่ยึด” ได้คมกริบแบบเฉพาะตัว—ตรงไปตรงมา ไม่ประดิษฐ์ และแทงทะลุหัวใจของผู้ปฏิบัติจริงๆ คำสอนที่นำมานี้ เป็นหัวใจของ “การช
สมาชิกหมายเลข 9269562
แยกรูปนามเป็นสภาวะมีปัญญา
1.แยกรูปนามเป็นสภาวะ ไม่ใช่เอาจิตไปง้าง ไปงัดจิตให้เห็นนามให้เห็นรูป 2.แยกรูปนามเป็นปัญญาเห็นการแตกกระจายของรูปนามว่า มันไม่เชื่อมติดต่อกัน เป็นแท่ง เป็นก้อน ความเป็นบัญญัติทำให้เกิดตัวตนได้ง่าย 3.แยก
สมาชิกหมายเลข 3237158
คุณอยากให้ผมช่วยขยายความในส่วนของ "การบริหารอำนาจด้วยใจที่เป็นอนัตตา"
การบริหารอำนาจด้วยหัวใจที่เป็น "อนัตตา" คือศิลปะการใช้สมมติโดยไม่หลงสมมติ ซึ่งสามารถขยายความผ่านหลักการสำคัญได้ดังนี้ครับ: 1. เปลี่ยนจาก "ตัวกู" เป็น "หน้าที่" (From Ego
สมาชิกหมายเลข 9064969
ถึงสภาวะหนึ่ง
(1)ถึงสภาวะหนึ่ง จิตจะตั้งมั่น เป็นหนึ่ง ใจรู้เกิดที่ไหน ดับที่นั่น ใจรู้(สติ)กับความรู้สึกว่างของจิตกลืนเป็นอันเดียวกัน ทำหน้าที่เป็นสติขณะต่อไป มีแผ่นบางใสของเจตสิก ห่อหุ้มคลุมรอบกาย แผ่นบางใส
สมาชิกหมายเลข 3237158
เตรียมจิตให้หลุดพ้นจากพันธนาการในขณะจิตเดียว
1.รูปนามเป็นพันธนาการจิต ติดกับจิตเมื่อไรก็หนัก ก็ไม่ว่าง เรียกว่าทุกข์ 2.พ้นจากรูปนามได้จึงกลับกันเป็น เบา ว่าง โล่ง สุข 3.อย่างแรกที่มีการพ้นคือรูป พ้นจากรูปที่มีมิติ กว้าง หนา สูง 4.รูปกว้าง หน
สมาชิกหมายเลข 3237158
สติปัฏฐาน ฌาน ญาน ที่สุดแห่งธรรม แท้จริงคืออะไร
ภาวนาคือการรู้ชัดด้วยจิตใจ ไม่ต้องใช้ศัพท์แสงซับซ้อน จิตใจเป็นหน่วยย่อยสุด ที่มีตั้ง แต่ขนาดเล็กสุด จนใหญ่ไม่จำกัด เรียกว่า เป็น element ของกำลังสมาธิ การรวมประกอบกัน ของหน่วยย่อยสุด เป็นขนาดใหญ่ เรี
สมาชิกหมายเลข 3237158
ปรมัตธรรม ธรรมบัญญัติ
ปรมัตธรรม ธรรมบัญญัติ ปรมัตธรรม สภาวะธรรมที่มีอยู่จริง เป็นสภาวะธรรมอันเนื่องแต่เหตุ มีปัจจัย (สังขตธรรม , สังขาร ) , มีเหตุ แต่ไม่มี ปัจจัย ( อสังขตธรรม นิพพาน ) เนื่องแต่เหคุและมีปัจจัย สิ่งนี้ม
สมาชิกหมายเลข 3662313
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เห็นรูปนามเป็นของว่าง กับการแปรผลของสมอง