ไม่ควรสอนธรรมมะกับคนที่ไม่สนใจหรือพร้อมจะรับธรรมมะใช่ไหม

อยากถามผู้รู้และนักวิเคราะห์ศาสนาพุทธว่าในสมัยพุทธกาลอะไรเป็นสาเหตุทางจิตวิทยาที่ทำให้พระพุทธเจ้าสอนคนทั่วไปด้วยอนุปุพิกถาแล้วทำให้คนศรัทธาและบรรลุธรรมทำคนถึงเชื่อในคำสอนเลยทั้งเรื่องทานศีลสวรรค์ทั้งท

ธรรมมะหรือสภาวะจิตในชั้นสูงๆจิตไม่ควรตั้งความหวังอะไรหรือครับ เห็นท่านพุทธทาสเทศน์ไม่ให้มีความหวัง

ชาวมุสลิมและท่านพุทธศาสนิกชนคงอาจจะทราบแล้วว่า พุทธศาสนาและศาสนาอิสลามมีจุดร่วมบางอย่าง แม้ว่าจะมีข้อแตกต่างพื้นฐานทางความศรัทธาอยู่ก็ตาม สิ่งที่อิสลามและพุทธ มีคำสอนคล้ายๆกันก็คือหลักการทางจริยธรรมร่

ขอบอกก่อนว่าผมเป็นคนรุ่นใหม่ นับถือพุทธ นับถือในสมเด็จพระศาสดาสุดใจ ไม่ได้มีเจตนามาหลบหลู่ธรรมะของพระองค์เเต่อย่างใด ***เเต่ผมเคยเจอบางคนที่อยู่วัด ปฏิบัติธรรมตลอด นั่งสมาธิ มีความรู้เรื่องธรรมมะขั้น

อยากถามผู้ปฏิบัติธรรมแล้วก็ผู้ที่รู้ธรรมในพระไตรปิฎกว่าปกติคนที่เป็นพระอริยะโดยเฉพาะฆราวาสขั้นต้นเขาจะสนับสนุนคนที่บิดเบือนคำสอนพระพุทธเจ้าหรือรับรองคนบิดเบือนว่าสอนถูกไหมครับแบบยกย่องรับรองและบิดเบือ

เป็นคนค่อนข้างมีทิฐิ รักแรง เกลียดแรง สิ่งไหนที่ปักธงฟันฉับว่าถูกก็คือถูก แต่ถ้าคิดว่าผิดแล้วก็คือผิด และถ้ามีความเอนเอียงโอนอ่อนให้ถึงแม้สิ่งนั้นคนอื่นจะเห็นว่าผิด ไม่ถูกต้อง แต่เราให้คะแนนจิตพิสัยเต

ในระยะหลังๆนี้ผมเขียนบทความเกี่ยวกับพุทธศาสนามากทีเดียว ทำให้มีผู้สงสัยว่าทำไมมุสลิมจึงมายุ่งเกี่ยวกับหลักการทางพุทธศาสนา ในฐานะที่เป็นผู้สนใจ ในการศึกษาพระพุทธศาสนาภาคทฤษฏีมานาน หลังจากได้ศึกษาหลักกา

จริงเหรอสมัยนี้ยังเป็นไปได้อยู่เหรอครับที่บางคนว่าฟังธรรมพิจารณาธรรม(ธัมมวิจัยยัด้วะ)สัมมาทิฏฐิอย่างเดียวก็บรรลุธรรมได้ง่ายๆเลยอย่างเช่นพิจาน้ำฝนพิจเทียนไข แม้แต่ที่พระพุทธเจ้าเจ้าสอนก็บอกธรรมวิจัยยะห