สัมมาสมาธิทุกระดับชั้น ตั้งแต่ขณิกสมาธิจนถึงอรูปฌาน ต้องมี ผู้รู้ ตัวรู้

กระทู้คำถาม

ศาสนาพุทธ มหาสติปัฏฐาน 4 พระไตรปิฎก ปฏิบัติธรรม ศาสนา

สัมมาสมาธิทุกระดับชั้น ตั้งแต่ขณิกสมาธิจนถึงอรูปฌาน ต้องมี ผู้รู้ ตัวรู้ถ้าไม่มีผู้รู้ จะเป็นมิจฉาสมาธิ
ผู้รู้ สักแต่ว่ารู้ ไร้การคิดปรุงแต่ง

ถูกใจให้พอยต์

สมาชิกหมายเลข 2748147

ร่วมแสดงความรู้สึก:

สมาชิกหมายเลข 5479922 ถูกใจ

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

สัมมาสมาธิ

สมาธิแบ่งได้ สองประเภท 1. สัมมาสมาธิ - สมาธิที่มีสติประกอบ 2. มิจฉาสมาธิ - สมาธิที่ขาดสติ สัมมาสมาธิ - 1. สมาธิ ที่มีสติ และเพ่งอารมณ์ อารัมมณูปนิชฌาน - 2. สมาธ

สมาชิกหมายเลข 7778656

มหาสติปัฏฐาน 4

ศาสนา

วิปัสสนากรรมฐาน

สมถกรรมฐาน

ปัญญาวิมุตติ มีฌาน

ปัญญาวิมุตติ (สุกฺขวิปสฺสโก) ไม่ได้หมายความว่า ไม่มีฌานผู้ได้อริยบุคคล ต้องได้มรรค ผลมรรคต้องครบ8 ถ้าไม่มีสมาธิ ไม่ได้ฌานก็ไม่ได้มรรคผลปัญญาวิมุตติ คือใช้ปัญญาใ

สมาชิกหมายเลข 5445195

มหาสติปัฏฐาน 4

พระไตรปิฎก

ศาสนาพุทธ

ปฏิบัติธรรม

วิปัสสนากรรมฐาน

สัมมาฌานคือสัมมาสมาธิ+สัมมาสติ

ฉนั้น อานาปานสติกรรมฐาน16ขั้นตอน คือ สมถะ และวิปัสสนากรรมฐาน และเป็นสติปัฏฐาน4 ซึ่งอาศัยฌานที่มีสติแจ่มใส มาเจริญ อานาปานสติกรรมฐานและ สติปัฏฐาน4 สัมมาฌานคือสัม

สมาชิกหมายเลข 4613131

มหาสติปัฏฐาน 4

ปฏิบัติธรรม

พระไตรปิฎก

ศาสนาพุทธ

วิปัสสนากรรมฐาน

ฌานในระดับอัปนาสมาธิมี 2 ประเภท

ฌานในระดับอัปนาสมาธิมี 2 ประเภท คือ 1. ฌานในสัมมาสมาธิ คือ จิตอยู่กับความว่าง สว่าง สงบมีสติตัวรู้หรือผู้รู้ปรากฏเด่นชัด เป็นฌานของพระพุทธเจ้า มีสติตัวรู้หรือผู

สมาชิกหมายเลข 2748147

พระไตรปิฎก

ปฏิบัติธรรม

มหาสติปัฏฐาน 4

ศาสนา

ศาสนาพุทธ

สติปัฏฐาน4เป็นสัมมาสติ

บัญญัติของพระผู้มีพระภาคฯ นั้น บัญญัติ "สติ" เป็นองค์ธรรมฝ่ายดี เพราะต้องการให้คนทำสัมมาสติ สัมมาสติคือสติฝ่ายดี ที่มีแต่พระอริยะ ปุถุชนไม่มีสติฝ่ายดี

สมาชิกหมายเลข 4613131

มหาสติปัฏฐาน 4

ปฏิบัติธรรม

พระไตรปิฎก

ศาสนาพุทธ

วิปัสสนากรรมฐาน

บรรลุโสดาบันตามพระสูตรนี้ เป็นไปได้อย่างไร ทำได้อย่างไร

๒. โสตาปันนสูตร ว่าด้วยพระโสดาบัน “ภิกษุทั้งหลาย อินทรีย์ ๕ ประการนี้ อินทรีย์ ๕ ประการ อะไรบ้าง คือ ๑. สุขินทรีย์ ๒. ทุกขินทรีย์ ๓. โสมนัสสินทรีย์ ๔. โทมนัสสิน

สมาชิกหมายเลข 3875993

พระไตรปิฎก

มหาสติปัฏฐาน 4

วิปัสสนากรรมฐาน

สมถกรรมฐาน

อานาปานสติ

จิตมีกายที่แตกกระจายเป็นผัสสะ ใจจึงเบาโล่งว่าง

ใจที่เบา โล่ง ว่าง เป็นกุศลธรรมเจตสิก ให้มีจิตที่ตั้งมั่น มั่นคง ในการภาวนา เกิดเบาโล่งว่างในใจได้ด้วย มีกายที่แตกกระจายเป็นผัสสะกระทบจิต กายปรมัตถ์ กายปรมัตถ์จ

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

วิปัสสนากรรมฐาน

สมถกรรมฐาน

ทำอย่างไรจึงจะเห็นได้ว่า รูป เวทนา สัญญา สังขารและวิญญาน ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็น อนัตตา

ถ้าอ่านตามพระสูตรนี้แล้วนำไปปฏิบีติ ต้องทำอย่างไรจึงจะเห็นไตรลักษณ์ของขันธ์ห้าได้ ๑๕๔] พระนครสาวัตถี ฯลฯ ดูกรภิกษุทั้งหลาย รูปไม่เที่ยง ฯลฯ เวทนาไม่เที่ยง ฯลฯ ส

สมาชิกหมายเลข 3875993

วิปัสสนากรรมฐาน

ปฏิบัติธรรม

พระไตรปิฎก

มหาสติปัฏฐาน 4

สมถกรรมฐาน

นามรูป vs ชาติ ต่างกันอย่างไร

วิญญาณ ทำให้เกิด นามรูป เชื่อมต่อ อายตนะ 6 อุปทาน ทำให้เกิด ภพ ทำให้เกิด ชาติ นามรูป เกิดขันธ์ 5 ชาติ เกิดขันธ์ 5 มีเกิดซ้อนเกิด แล้วสองเกิด นี้ต่างกันอย่างไร ?

สมาชิกหมายเลข 8711339

ศาสนาพุทธ

มี ปฐมสมาธิ ของเจ้าชายสิทธัตถะ ตามพุทธประวัติ ?!

มีกระทู้เก่า จำไม่ได้แล้ว 🤔 สงสัย...มันมี ปฐมสมาธิ ทุติยสมาธิ ตติสมาธิและจตุตถสมาธิ ไหม? 👂😳ตามหัวข้อกระทู้ อ้างพุทธประวัติ ภาพ

เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม

ศาสนาพุทธ

พระไตรปิฎก

พุทธประวัติ

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ ศาสนาพุทธ มหาสติปัฏฐาน 4 พระไตรปิฎก ปฏิบัติธรรม ศาสนา

{room_name}

สัมมาสมาธิทุกระดับชั้น ตั้งแต่ขณิกสมาธิจนถึงอรูปฌาน ต้องมี ผู้รู้ ตัวรู้

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ