สมาธิภาวนา ใน สมาธิสูตร

ความมีกำลังของจิตเป็นสมถะภาวนา Q:ขณะรู้สึกว่าจิตหดหู่ทำอย่างไร A: ก็เติมกำลังลงไปที่จิต จิตเป็นดั่งภาชนะเก็บความเป็นกุศลธรรม อันเก็บไว้ที่รูปนามกายใจนี้ การนมสิการกุศลธรรมเข้าสู่จิต ก็ให้จิตที่ขาดกำ

ภาวนา การเจริญภาวนา นั้น เป็นการสร้างบุญบารมีที่สูงที่สุดและยิ่งใหญ่ที่สุดในพระพุทธศาสนา จัดว่าเป็นแก่นแท้และสูงกว่าฝ่ายศีลมากนัก การเจริญภาวนานั้น มี ๒ อย่างคือ " สมถภาวนา ( การทำสมาธิ )"

หลักการ 1.จิตเป็นดั่งภาชนะ บรรจุธรรมที่เป็นกุศลได้ เช่นพลังงานความสงบ พลังงานความสุข 2.ในธรรมชาติมีพลังงานบุญกุศล เมื่อแยกรูปนามได้ แม้จะเห็นครบหรือไม่ครบกาย หรือรูปนามยังไม่ตั้งมั่น จะสามารถน้อม

การน้อมจิตเพื่อญาณทัศนะ เป็นส่วนหนึ่งของการปฏิบัติกรรมฐาน ส่วนใหญ่แล้วก็จะมาหลังจาก มีสมาธิ จิตอ่อนควรแก่งาน ให้น้อมจิตไปเพื่อญาณ... อย่างไรเรียกว่า การน้อมจิตไปเพื่อญาณทัศนะ เหมือนหรือแตกต่างอย่างไ

บางคนก็ว่าง่าย บางคนก็ว่ายาก แต่ไม่ว่าจะยาก หรือ ง่าย ก่อนที่จะทำ ควรต้องรู้ก่อนว่า สิ่งๆนั้น มันหน้าตายังไง

คนเบื่อ กับ คนไม่เบื่อ คนแบบไหนเสพกามคุณ๕(รูป,รส,กลิ่น,เสียง,สัมผัส)มากกว่ากัน หรือ คนแบบไหนนั่งสมาธิเจริญภาวนามากกว่ากัน

...ปัญหาของพวกคนกลุ่มนี้ คือ เมื่อลงมือฝึกภาวนา ข้อความในตำรา ที่เคย จำจินตนาการมามากมาย จะมาปั่นป่วนในใจ เหมือนเรือในทะเลใหญ่ที่กำลังโดนพายุกระหน่ำจนหลงทิศหลงทาง แล้วจมลงใต้ก้นทะเล ทำให้จิตรวมสงบไม่ไ

สมาธิภาวนา หรือการเจริญสมาธิ เป็นหัวใจสำคัญในการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงแนวทางการพัฒนาสมาธิไว้หลายนัย ซึ่งในสังคีติสูตร (ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค) และสมาธิสูตร (อังคุตตรนิกา

จิตเกิด ดับ ตลอดเวลา จะภาวนาได้ก็ต้อง เห็นจิตที่เป็นสมาธิได้ก่อน เห็นชั่วช้างกระดิกหู งูกระพือปีก ก็คือเห็น เห็นจิตที่เป็นสมาธิมันเกิด ดับ แล้วเกิดใหม่ อย่าเข้าใจผิดว่า ภาวนาไม่ต้องใช้สมาธิ