หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ถามเกี่ยวกับเรื่องสมาธิ
กระทู้คำถาม
พระพุทธศาสนา
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ปฐมฌาน อยู่ในขณิกสมาธิ แล้วทุติยฌาน กับตติยฌาน อยู่ในอุปจารสมาธิ แล้ว จตุตถณานหล่ะครับ?
สมาธิแบ่งเป็น 3ระดับ ขณิกสมาธิ อุปจานสมาธิ อัปปณาสมาธิ แล้ว ฌาน1-4 รูปณาน ฌาน5-8 อรูปฌาน มันอยู่ในระดับไหนกันครับ ที่ผมเข้าใจ ปฐมฌานคือระดับ ขณิกสมาธิ ทุติยฌานกับตติยฌานคือระดับ อุปจารสมาธิ จตุตฌานคื
AaBbCc
ตามรู้รูปนามด้วยกำลังจิตทึ่เป็นฌาน
จิตเป็นผู้ตามรู้การเกิดดับของรูปนาม เป็นการตามรู้ด้วยความไม่มีตัวตนเป็นการสังเกตุ จึงมีช่องว่าง ระยะห่างระหว่างจิตกับผู้ถูกสังเกตุ เป็นจิตที่แยกจากรูปนาม Intro จิตจะตั้งมั่นได้เมื่อมีสมาธิ จิตเป็นฌา
สมาชิกหมายเลข 3237158
ที่หลายคนว่านั่งสมาธิแล้วจะเป็นบ้าแล้วกลัวกันไม่อยากให้คนป่วยจิตเวชไปนั่งกันมาจากการปฏิบัติไม่ถูกเน้นแต่ฌานหลงนิมิตเหรอ?
อยากถามผู้ทุกท่าน่านที่เขาว่ากันนั่งสมาธิแล้วจะเป็นและกลัวกันไม่อยากให้คนป่วยจิตเวชไปนั่งสมาธิเพราะมาจากการปฏิบัติผิดสายเป็นมิจฉาสมาธิหรือเปล่าคือเน้นเพ่งฌานหลงนิมิตออกไปดูผีดูนรกสวรรค์โดยไม่มีสติสัมป
สมาชิกหมายเลข 9259420
กระแสจิต กระแสฌาน
จิตไม่มีรูปร่าง วรรณะ ไม่มีสีสันวรรณะ แต่สัมผัสได้ด้วย กระแสจิต นิ่งแล้วดูตัวเอง รู้สึกถึงความเต็ม เกิด ปิติ สุข หนักแน่นในจิตใจ นั่นคือ ฌานเต็ม เอากำลังฌานมาใช้งาน เพื่อให้สมาธิมีกำลังมากขึ้น หรือเ
สมาชิกหมายเลข 3237158
เอาสติเข้าไปในสมาธิทำให้เกิดปัญญา
1.สติที่เป็นโลกุตรสติ จะไม่มีตัวตน ให้ผลคนละอย่าง(จิตใจ) กับมิจฉาสติ ในอากาสจะหาความเป็นเราได้ยาก ดังนั้นเมื่อสติไปรู้ที่กาย(สมาธิ) จะเห็นว่าจิตที่ไปรู้กายนั้น เบา ว่าง โล่ง เป็นลักษณะของ อรูปฌานจิต
สมาชิกหมายเลข 3237158
อุบายในการรักษาอานาปานสติกรรมฐานไม่ให้เสื่อม
อุบายในการรักษาอานาปานสติกรรมฐานไม่ให้เสื่อม หมายถึง วิธีดูแลการปฏิบัติไม่ให้สมาธิถดถอย ในการปฏิบัติอานาปานสติ ภิกษุหรือผู้ปฏิบัติควรหลีกเลี่ยงสิ่งที่ไม่เกื้อกูลต่อจิตใจเจ็ดประการ ได้แก่ ที่อยู่อาศัย
สมาชิกหมายเลข 2748147
กสิณไฟ (เตโชกสิณ)
บรรยากาศแบบนี้ เหมาะแก่การฝึกกสิณไฟ (เตโชกสิณ) อย่างยิ่ง วันนี้ทดลอง เดินจงกรม เพ่งกสิณไฟ 1 ชม. (19:00-20:00) และนั่งสมาธิ เพ่งกสิณไฟ อีก 1 ชม. (20:00-21:00) ตอนช่วงกลางวันฝึกรู้ลมหายใจเข้า-ออก อานาปา
สมาชิกหมายเลข 2748147
☺ พระอริยเจ้า [สุกขวิปัสสกะ] จำพวกที่ ๑ : จิตไม่สงบ [ความรู้หลวงปู่จันทา ถาวโร วัดป่าเขาน้อย ☺]
☺ จำพวกที่ ๑ : จิตไม่สงบ¹หญิงชายท่านมาเจริญสมถกรรมฐาน บำเพ็ญเดินจงกรม ยืนภาวนา นั่งสมาธิ บ่มอินทรีย์ให้แก่ ทุกวิธีการ สะสมบารมีธรรมให้เกิดทุกระยะ จิตยังไม่สงบ แต่อิ
สมาชิกหมายเลข 3349521
พระอรหันต์สุขวิปัสสโกและการฝึกสติปัฏฐานสี่
พระอรหันต์สุขวิปัสสโกและการฝึกสติปัฏฐานสี่ เรียนถามปัญหาธรรมพระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต วันที่ 3 ม.ค.68 ผม : ขอโอกาสเรียนถามพระอาจารย์ครับ นี่ก็เป็นการสนทนาธรรมระหว่างผมกับเพื่อน ผมมีข้อสงสัยครับ ทางเพ
สมาชิกหมายเลข 2748147
แยกจิตออกมาเป็นผู้ดู ทำให้เกิดได้อย่างไร
แยกจิตออกมาเป็นผู้ดู คือยกจิตขึ้นความว่าง คือทุกขณะการรับรู้“ให้มีจิตที่ว่างเบาเป็นหลักตั้งอยู่ภายใน” หลักที่ตั้งอยู่ภายใน เป็นสมาธิ อรูปฌาน เป็นอากาสา อากิญ อานันจา ในชั่วลัดนิ้วมือเด
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
พระพุทธศาสนา
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ถามเกี่ยวกับเรื่องสมาธิ