ธมฺโม หเว รกฺขติ ธมฺมจารี : ธรรมย่อมรักษาผู้ประพฤติธรรม

วิบากกรรมอย่างเบาของหมู่สัตว์ ภิกษุ ท. ! ปาณาติบาต (ฆ่าสัตว์) ที่เสพทั่วแล้วเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว... ย่อมเป็นไปเพื่อ นรก เป็นไปเพื่อ กำเนิดดิรัจฉาน เป็นไปเพื่อ เปรตวิสัย วิบากแห่งปาณาติบาต ของผ

สีสปาปรรณวรรคที่ ๔ สีสปาสูตร เปรียบสิ่งที่ตรัสรู้มีมากเหมือนใบไม้บนต้น สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ สีสปาวัน ใกล้เมืองโกสัมพี ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาคทรงถือใบประดู่ลาย ๒-๓ ใบด้วยฝ่าพระหัตถ์ แ

จากข่าวช่วงนี้ แล้วบางคนประวัติแปลกๆ แต่พอเข้าร่มพระพุทธองค์ดีขึ้นทันตา กลับมาด่าคนที่สงสัยการกระทำ การสอนเขาอีกทีหนึ่งไปได้ แตะต้องไรไม่ได้ด้วยนะ เขาหาว่าเป็นมาร จิตใจอาฆาต แต่ข่าวฉาวมาเรื่อยๆ แต่

37. ชยํ เวรํ ปสวติ       ทุกขํ เสติ ปราชิโต       อนุสนฺโต สุขํ เสติ  หิตุวา ชยปราชยํฯ ผู้ชนะย่อมก่อเวร ผู้แพ้ย่อมเป็นทุกข์

https://www.youtube.com/watch?v=WOtjanXcUWEสัทธาในพุทธศาสนา: ความเชื่อที่มาพร้อมปัญญาและอานิสงส์ เจาะลึกความหมายที่แท้จริงของ สัทธา (บาลี: สัทธา) ซึ่งไม่ใช่แค่ความเชื่อที่ปราศจากเหตุผล จากการวิเคราะห