หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ด้วยอารมณ์ปรมัตถ์
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
เจริญสติปัฐฐานด้วยอารมณ์ปรมัตถ์ รูปปรมัตถ์ นามปรมัตถ์
อารมณ์ปรมัตคืออารมณ์ที่พ้นความเป็นบัญญัติ พ้นความเป็นกลุ่มก้อนของรูป รูปหายไปแต่ยังมีอยู่ เป็นอารมณ์ที่เกิดขึ้นแวบเดียวแล้วหายไปอย่างรวดเร็วสติดีจะต้องดีจึงจะเห็นอารมณ์ปรมัตถ์นี้ได้ทัน เจริญสติปัฐฐานด้วยการเห็นอารมณ์ปรมัตถ์ แต่ต้องรักษาอารมณ์ปรมัตถ์ให้คงที่ ไม่ตกสู่บัญญัต
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
จิตเดิมแท้ คือ สภาพจิตใจแต่ละขณะ
สภาพจิตใจ คือ ความรู้สึกในขณะจิตปัจจุบัน เช่น รู้สึกปิติ สุข เฉยๆ สงบ ตั้งมั่น สว่าง ว่างเบา ไม่มีอะไร ความรู้สึกราบเป็นหน้ากลองหรือคือจิตที่กลืนกับความว่าง 1.สภาพจิตใจ จึงไม่คงที่ มีการเปลี่ยนแปลงไปแ
สมาชิกหมายเลข 3237158
ความเห็นของจิตต่อรูปนาม คือ สติปัฐฐาน
สติปัฐฐานคือ ความเห็นของจิตต่อรูปนาม(ทิฐิ) เป็นการเอาจิตมาใช้งานดูรูปและนาม 1.รูปเป็นรูปปรมัตถ์ไม่ใช่รูปบัญญัติ รูปปรมัตถ์คือส่วนของรูปเป็นส่วนๆ อันเป็นส่วนประกอบในสัญญา เวทนา จิต ธรรม จึงไม่ใช่รูปที
สมาชิกหมายเลข 3237158
กระจ่างในจิต คือเห็นอสังขตธรรม
สติปัฐฐาน เห็นจิตเป็นขั้นๆ จึงกระจ่างในจิต 1.เห็นตัวรู้ที่ไปรู้อารมณ์ มีการเกิดดับเปลี่ยนแปลง แยกจิตกับอารมณ์ได้ เป็นปัญญาขั้นที่1 2.ตัวรู้ที่ไปรู้อารมณ์นั้นละเอียดขึ้น อารมณ์ที่เกิดขึ้นมาเพิกบัญญัต
สมาชิกหมายเลข 3237158
ไปเจอพระสูตรใหม่2พระสูตรที่พระพุทธตรัสสติปัฏฐาน4ให้แก่ฆราวาสและคนที่ยังไม่บรรลุธรรมไหนว่าต้องเป็นโสดาบันขึ้นไปถึงปฏิบัติ
คือจขกท.ไปเจอพระสูตร2พระสูตรคือพรามหณ์สูตรกับกุณฑลิยสูตรและอีกพระสูตรจำชื่อไม่ได้อ้อวิรัทธสูตรที่เป็นหลักฐานชัดเจนว่าสติปัฏฐาน4ไม่ได้แสดงเฉพาะภิกษุที่บรรลุโสดาบันขึ้นไปและยังบอกอีกว่าจะปรารถอริยมรรคมี
สมาชิกหมายเลข 9297588
ในการเจริญวิปัสสนาปัญญาด้วยการเจริญสติพิจารณาขันธ์5ตามหลักคำสอนพระพุทธเจ้าและพระดีๆท่านให้พิจารณาขันธ์ครบทุกข้อไหมครับ
อยากถามนักปฏิบัติและผู้รู้ทางศาสนาพุทธผู้รู้คำสอนพระพุทธเจ้าครับว่าตามการการเจริญวิปัสสนาปัญญาเนี่ยเจริญสติพิจารณาขันธ์5คือรูปนามกายใจที่เป็นสภาะจริงครบทุกข้อเลยไหมถ้าเกิดสภาวะขึ้นมาตามหลักคำสอนของพระ
สมาชิกหมายเลข 9297588
อารมณ์บัญญัติ อารมณ์ปรมัตถ์
"ทำสติปัฐฐานเป้าหมายให้จิตวางจากขันธ์" อารมณ์เป็นที่ตั้งของจิตในสติปัฐฐาน จิต(สติ) ตั้งอยู่ที่ฐานอะไรขณะนั้น สิ่งนั้นเป็นอารมณ์ของจิต อารมณ์มีทั้งบัญญัติ ปรมัตถ์ อารมณ์บัญ
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตภายในเป็นผู้รู้ ผู้เห็น
โลกภายใน เป็นความรู้สึก จึงกว้างกว่าโลกภายนอก เป็นกว้างไม่มีขอบเขต โลกภายนอกเป็นโลกของบัญญัติ มีลักษณะเที่ยง มีตัวตน โลกภายใน เป็นโลกของอารมณ์ปรมัตถ์ เกิดมาแล้วสลายหายไปอย่างรวดเร็ว จึงต้องมีสติที่ดีเ
สมาชิกหมายเลข 3237158
วิปัสสนา กับ ปรมัตถ์อารมณ์
https://www.youtube.com/watch?v=dtzIHzsxYPY บัญญัติ · ปรมัตถ์ หลักในการเจริญสมถวิปัสสนา | ภาวนาอย่างไร ไม่ให้หลงสมมติ | 12 เม.ย. 68 (เช้า)
ทำหมู
ผลสติปัฐฐานแต่ละะขณะ คือคะแนนของจิตใจ
สติปัฐฐาน คือการตอบสนองของจิต ต่อ รูปนาม ขันธ์5 บนทางเดิน จะมีการพัฒนา ตัวเอง ขณะตอบสนองนั้น “ผู้รู้” เป็นขณะหนึ่งๆที่แสดงตัวออกมา เป็นการยกระดับจิต เป็นผลแต่ละขณะจิต จากสติปัฐฐาน ยกระด
สมาชิกหมายเลข 3237158
การพิจารณาขันธ์5ของหลวงพ่อพุธที่ว่าน้อมนึกเอาว่าขันธ์5ไม่เที่ยงโดยมีรูปนามเป็นเครื่องรู้คือวิปัสสนาขั้นปฏิบัติแปลว่าอะไร
เพราะฉะนั้นจึงเป็นอันได้ใจความว่าความรู้ของจิตที่เกิดขึ้นนั้นมีอยู่๓ขั้นตอนตอนต้นเป็นความรู้ที่เกิดจาก สัญญาความทรงจำที่เราอาศัยเป็นหลักหรือเป็นแนวน้อมนึกพิจารณาเช่นจะพิจารณาพระไตรลักษณ์อนิจจังทุกขัง
สมาชิกหมายเลข 9259420
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ด้วยอารมณ์ปรมัตถ์
อารมณ์ปรมัตคืออารมณ์ที่พ้นความเป็นบัญญัติ พ้นความเป็นกลุ่มก้อนของรูป รูปหายไปแต่ยังมีอยู่ เป็นอารมณ์ที่เกิดขึ้นแวบเดียวแล้วหายไปอย่างรวดเร็วสติดีจะต้องดีจึงจะเห็นอารมณ์ปรมัตถ์นี้ได้ทัน เจริญสติปัฐฐานด้วยการเห็นอารมณ์ปรมัตถ์ แต่ต้องรักษาอารมณ์ปรมัตถ์ให้คงที่ ไม่ตกสู่บัญญัต