จิตที่ไม่หวั่นไหวเมื่อได้สัมผัสกับโลกธรรมตา ๘ เป็นสิริมงคลอันอุดมยิ่งประการหนึ่ง

ใครสั่ง ใครสอน จึงได้มโนกันทั้ง นิกายเถรวาท 1.จิตดับแล้วไม่มีปฏิสนธิจิตเกิดต่อแม้ในโลกุตรวิถี 2.นิพพานคือจิตดับหมด ไม่มีปฏิสนธิจิตเกิดต่อจากนั้นอีก

โลกธรรม 8 (The Eight Worldly Conditions) คือ ธรรมดาของโลกหรือสภาวะที่ครอบงำสัตว์โลกอยู่เป็นนิจ เปรียบเสมือนกระแสคลื่นที่ซัดเข้าหาฝั่งอย่างไม่มีวันหยุดยั้ง ธรรมะหมวดนี้ไม่ได้มีไว้เพียงเพื่อให้เราท่องจำ

ดูกรคามณิ เมื่อบุคคลเห็นซึ่งความเกิดขึ้นพร้อมแห่งธรรม ทั้งสิ้น ซึ่งความสืบต่อแห่งสังขารทั้งสิ้น ตามความเป็นจริง ภัยนั้นย่อมไม่มี. เมื่อใด บุคคลย่อมพิจารณาเห็นโลกเสมอ หญ้าและไม้ด้วยปัญญา เมื่อนั้น บุคค

ธรรมะของพระพุทธเจ้าอะไร ที่เสพ,เจริญ,มนสิการให้มากแล้ว ทำให้ปล่อยวาง,คลายความยึดมั่น-ถือมั่นได้ดีและเพิ่มโอกาสหลุดพ้น

หากต้องการให้การปฏิบัติจบลงที่..สัมมาสมาธิ (องค์มรรคที่แปด) ก็ต้องหันกลับมาดูที่จุดเริ่มต้นคือ สัมมาทิฏฐิ (องค์มรรคที่หนึ่ง) ลองคิดดูว่า ถ้าสัมมาทิฏฐิไม่เพียงพอ สัมมาสังกัปปะก็ไม่พอ สัมมาวาจาก็ไม่พอ

บางคนก็ว่าง่าย บางคนก็ว่ายาก แต่ไม่ว่าจะยาก หรือ ง่าย ก่อนที่จะทำ ควรต้องรู้ก่อนว่า สิ่งๆนั้น มันหน้าตายังไง

เห็นความรู้สึกคือเห็นจิตหนึ่งขณะ 1.เมื่อทำความรู้สึกให้เท่ารูปกายตัวเองหรือเหลื่อมรูปกายตัวเองเล็กน้อย และอยู่กับความรู้สึกที่ตรงนั้น จะเห็นจิต ขยายความ-รูปกายมีมิติ กว้าง หนา สูง(ลึก)เมื่อทำความรู้ส

คนเบื่อ กับ คนไม่เบื่อ คนแบบไหนเสพกามคุณ๕(รูป,รส,กลิ่น,เสียง,สัมผัส)มากกว่ากัน หรือ คนแบบไหนนั่งสมาธิเจริญภาวนามากกว่ากัน

คนดีจะไม่เห็นว่าชีวิตแท้จริงคือหนึ่งขณะจิต คนชั่วสามานย์ ก็ไม่เห็นว่าชีวิตแท้จริงคือหนึ่งขณะจิต ทั้งคนดีและคนชั่วสามานย์จึงมีความเท่าเทียมกัน ไม่ต่างกันเลย