อย่ามโนว่ารู้จักอารมณ์รอบแล้ว

รู้ชัดในทุกข์ ต้องรู้ชัดในเหตุทีปรุงจิตให้เกิดตัวตน(อุปทาน) หากยังไม่รู้ชัดในเหตุก็อย่ามโนเอาว่าเป็นผู้รู้ชัดแล้ว การภาวนาจึงต้องทำความรู้ชัดในเหตุแห่งทุกข์นั้น จึงต้องแยกอารม์ออกมาเพื่อทำความรู้จักกับมัน เหตุอย่างนี้ ทำให้ผลเป็นอย่าง การดับไปเป็นอย่างนี้ ผลจากการดับเป็นอย่างนี้