หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
อย่ามโนว่ารู้จักอารมณ์รอบแล้ว
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
รู้ชัดในทุกข์ ต้องรู้ชัดในเหตุทีปรุงจิตให้เกิดตัวตน(อุปทาน) หากยังไม่รู้ชัดในเหตุก็อย่ามโนเอาว่าเป็นผู้รู้ชัดแล้ว การภาวนาจึงต้องทำความรู้ชัดในเหตุแห่งทุกข์นั้น จึงต้องแยกอารม์ออกมาเพื่อทำความรู้จักกับมัน เหตุอย่างนี้ ทำให้ผลเป็นอย่าง การดับไปเป็นอย่างนี้ ผลจากการดับเป็นอย่างนี้
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
หลักภาวนา
ทิ้งว่าอันนี้เป็นกาย เป็นเวทนา เป็นจิต เป็นธรรม ออกไปก่อน การภาวนาคือการรู้ชัดในอารมณ์ปัจจุบัน เป็นสภาวะรู้จริงๆในจิต การภาวนาเป็นการเห็นการเปลี่ยนของจิตแต่ละขณ
สมาชิกหมายเลข 3237158
กลับมานิ่งรู้ที่ญาน1
การภาวนาให้มีความต่อเนื่อง เมื่อนิ่งจะรู้ชัด อะไรคือรูป อะไรคือนาม เมื่อรู้ชัดวิปัสนาญานก็เกิด เข้าใจญาน1-5 1.ความเป็นบัญญัติของรูปหายไป ละสักกายะ ทิฐิวิสุทธิ เ
สมาชิกหมายเลข 3237158
สันตติปิดบังไตรลักษณ์
รูปนาม(จิต) เกิดดับเป็นอนันตรปัจจัย สันตติคือการเกิดดับสืบเนื่องของรูปนาม ซึ่งปิดบังตัวจิตเองว่ามันนิจจัง เที่ยง มีตัวตน การภาวนาเพื่อถอดถอนความเห็นผิดตรงนี้ จะ
สมาชิกหมายเลข 3237158
ฌานมีไว้ทำไม
ในวิปัสนา ฌานคือความตั้งมั่นในจิต ขณะนั้นจะรู้สึกเต็มทั้งที่รูปและนอกรูปละเอียด ไม่มีตัวตน เมื่อจิตเห็นอารณ์อะไรทางกาย เวทนา จิต ธรรม ตัวรู้ที่มีกำลังฌานจะเข้าไ
สมาชิกหมายเลข 3237158
รูปของนาม
รูปของนามเช่น รูปความโกรธ รูปความคิด รูปความสุข รูปความทุกข์(เวทนา) เป็นสิ่งที่ต้องเห็นได้ในวิปัสนา การเห็นรูปของนามในแต่ละขณะได้ เป็นการละตัวตนที่เป็นผู้รู้ผู้
สมาชิกหมายเลข 3237158
ภาวะสิ้นยินดี ในพุทธศาสนาแสดงว่า ใกล้บรรลุธรรม เรียกว่าญาณอะไรนะ จำไม่ได้แล้ว ?
พรพระพรหม
เราก็หายใจอยู่ แต่ทำไมจึงไม่มีตัวตนได้
Q:เพราะอะไร A:เพราะสติ สัมปชัญญะ อันคือความรู้สึกทั้งตัว“ดับ” ดังนั้นจึง ~รู้สึกรู้สุขทุกข์อย่างไม่มีตัวตน ~คิด มีสัญญา อย่างไม่มีตัวตน ~ระลึกรู้กายอย่างไม่มีตั
สมาชิกหมายเลข 3237158
ความเข้าใจผิดของนักตำรา
ข้อความในนี้ทำให้ชาวพุทธเข้าใจผืดกันทั้งประเทศ 1.ความเกิดแห่งจิตย่อมมี เพราะความเกิดแห่งนามรูป ผล: ทำให้เข้าใจผิดว่า จิตทั้งหมดมีต้นกำเนิดเกิดจากนามรูป(ขันธ์5)
สมาชิกหมายเลข 3237158
น่าหดหู่จริง ชาวพุทธตอบไม่ได้“ใครนิพพาน”
ตัวตนเกิดจากความเห็นผิดของจิต (ทิฐิ) เมื่อตัวตนดับไป หายไป ความเป็นจิตแท้จริงก็ยังคงอยู่ แต่นักตำราเถรวาทจะเข้าใจผิดมหันต์ ที่บอกว่าการพิจารณาจิตมันไม่ถูกต้อง เ
สมาชิกหมายเลข 3237158
ธรรมชาติของวิญญานธาตุเกิดดับต่อเนื่อง ไม่ได้ดับสนิทไปไหน
วิญญานธาตุรู้มีการเกิดดับต่อเนื่องไปได้ทั้งในโลกียภูมิและโลกุตรภูมิ แต่นักตำราจะเข้าใจไปว่า ในโลกุตรไม่มีการเกิดกับของวิญญานธาตุอีก เพราะวิญญานดับ พระอรหันต์จึง
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
อย่ามโนว่ารู้จักอารมณ์รอบแล้ว