ผมบวชเข้ามาทั้งตัดหญ้าขุดดินทำอะไรต่ออะไรหลายๆอย่างนี้ผมบวชเอาบาปหรือเอาบุญกันแน่ผมก็เข้าใจตัวเหมือนกันทั้งรับเงิน

27. กมฺมุนา วตฺตตี โลโก สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม สัตว์โลกย่อมเนื่องด้วย....กรรมตน กรรมลิขิตชีวิตผล...........ก่อไว้ กรรมดีหากมีดล.............สุขร่ำ กรรมชั่วก่อทุกข์ให้.........ใคร่ร้ายมืดมน ผลก

คือผมพึ่งสึกออกมาจากการบวชหน้าไฟแล้ววันต่อมาเพื่อนตบหัวเราเพื่อนจะบาปไหมครับ

คือผมบวชตามประเพณี 15 วันครับ แล้วคราวนี้ก็เกิดผิดพลาดทำ อาบัติสังฆาทิเสส 3 แล้วอีก5วันผมจะสึกแล้ว ผมสามารถกลับมาปริวาสกรรมทีหลังได้ไหมครับ? ***ตอนนี้ก็บอกพระที่วัดไปรูปนึงแล้วนะครับ วันปกปิด 4 วันคร

ระยะนี้เริ่มมีการประชาสัมพันธ์เชิญชวนทั้งพระนวกะ และพระภันเตทั้งหลาย ให้เข้าร่วม งานปริวาสกรรมตามวัดต่างๆ ไม่เว้นแม้แต่ญาติโยมให้ไปร่วมทำบุญด้วย บางวัดก็เชิญชวนให้พระนวกะที่เพิ่งบวชช่วงเข้าพรรษานี้..

พอดีผมทำผิดอาบัติสังฆาทิเสส ถ้าบวชต่อเข้าพรรษา ศีลเรายังไม่บริสุทธิ ยังได้บุญกุศลจากการบวชเข้าพรรษารึป่าวคับ รอปริวาสกรรม หลังออกพรรษา

เคยได้ฟังมาจากติ๊กต๊อกที่เล่าว่ายุคนี้คนบรรลุธรรมกันเยอะ (ไม่ขอเอ่ยชื่อท่านนะครับ บางคนอาจจะเคยได้ฟังมาบ้างแล้ว) เลยเกิดมีความสงสัยขึ้นมาว่ายุคนี้ที่มีสื่อต่่่างๆมากมายเกิดขึ้น เทคโนโลยีที่ล้ำหน้ากว่า

ภิกษุผู้ปาราชิกนั้น ถือว่าเป็นกรรมอันร้ายเเรง หรือ การกระทำอนันตริยกรรม เช่น สังฆเภททำสงฆ์แตกกัน...ผลคือ ห้ามสวรรค์ห้ามนิพพาน รู้สึกถึงกรรมนั้น เเต่คิดขึ้นได้กว่า ย้ายศาสนาล้างบาปดีกว่า ถ้าเปลี่ยนศาสน

...ปรากฏในอรรถกถา อัคคิขันโธปมสูตร กล่าวถึงว่า พระที่เป็นอาบัติปราชิกแล้ว สึกออกไป แล้วบวชเป็นสามเณร ยังสามารถฝึกปฏิบัติธรรมจนได้บรรลุถึงระดับอนาคามี ก็ได้...แต่ พระสูตรนี้ พระแทบไม่เคยเอามาสอน หรือ ม

พระเล่นเน็ตเหมาะสมไหม..มีญาติธรรมถามเข้ามา..(ตอบในวงการปฏิบัติ) ขอตอบตามความเป็นจริงในส่วนความเห็นของข้าพเจ้าคือ..ดังนี้ในความเห็นของข้าพเจ้าขอยืนยันและฟันธงว่า - ไม่เหมาะด้วยประการทั้งปวง (ขอเว้นพระ