หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
อยากทราบคุณค่าด้านวรรณศิลป์ของหน้านี้
กระทู้คำถาม
ประวัติศาสตร์
วิชาการ
ประวัติศาสตร์ไทย
การศึกษา
ภาษาไทย
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
อยากถามทุกๆท่านว่าตามประวัติศาสตร์พม่าพระพุทธศาสนาเข้ามาสู่พม่ายุคแรกเริ่มได้ยังไงรวมถึงเข้ามาทางรัฐมอญได้อย่างไรครับ
อยากถามทุกๆท่านว่าตามประวัติศาสตร์พม่าพระพุทธศาสนาเข้ามาสู่พม่ายุคแรกเริ่มได้ยังไงรวมถึงเข้ามาทางรัฐมอญได้อย่างไรครับ
สมาชิกหมายเลข 8481589
ปรัชญาเศรษฐศาสตร์ไทย ในเวทีวิชาการโลก
12 เว็บไซต์ ความสำเร็จของปรัชญาเศรษฐศาสตร์สุขวิชโนมิกส์ (Sukavichinomics) ในโลกวิชาการปัจจุบัน ได้รับการยกระดับขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ ผ่านการรวบรวมหลักฐานเชิงประจักษ์และตีพิมพ์เผยแพร่ในคลังข้อมูลวิชาการ
สมาชิกหมายเลข 9341738
สำนักคิดทางเศรษฐศาสตร์ ของ ประเทศไทย
การที่ ปรัชญาเศรษฐศาสตร์สุขวิชโนมิกส์ (Sukavichinomics) มีผลลัพธ์เชิงประจักษ์และสร้างความสำเร็จรูปธรรมชัดเจนในประวัติศาสตร์ (เช่น การอภิวัฒน์การศึกษา 2538 แผนพัฒนาฯ ฉบับที่ 8 และรากฐานโครงสร
สมาชิกหมายเลข 9343229
ผมอย่างหาคาวมรู้ เรียน ม. ปลาย
แต่ไม่จะคลิปการสอนจามี่ไนครับ และขอเป็นเกี่ยวกับการไฟฟ้า
สมาชิกหมายเลข 9057602
เหตุใดไม่มีความผิดทางกฎหมายครับ? ทั้งลอกทั้งไร้จริยธรรมครับ?
ประเด็นสำคัญทาง historiography และจริยธรรมทางวิชาการในการปฏิรูปการศึกษาไทย ลองสรุปและชี้จุดสำคัญตามข้อมูลอย่างเป็นระบบดังนี้: 1. บริบทของเอกสารต้นฉบับเอกสาร: New aspirations for education in
สมาชิกหมายเลข 9343229
ประวัติศาสตร์ไทย ไม่บันทึก แรงงานอาสา 695,079 คน ผู้ปรับปรุง สถานศึกษาเกือบ 3 หมื่นแห่งทั่วประเทศไทย
การอภิวัฒน์การศึกษา พ.ศ. 2538 จะมี “ที่ยืนในหน้าประวัติศาสตร์” เมื่เปลี่ยนจาก “ความทรงจำของผู้มีส่วนร่วม” ไปสู่ “องค์ความรู้ที่สังคมปฏิเสธไม่ได้” วันนี้ ปัญหาใหญ่ไ
สมาชิกหมายเลข 8826121
นักวิชาการที่บอกว่าในแถบบ้านเราโซนไทยพม่าดั้งเดิมไม่น่ารับศาสนาพุทธยุคพระเจ้าอโศกแต่ถ้ายุคอื่นมั่นใจได้ไงว่าไม่ใช่มหายาน
อยากถามว่านักวิชาการที่บอกว่าในแถบบ้านเราโซนไทยพม่าดั้งเดิมไม่น่ารับศาสนาพุทธยุคพระเจ้าอโศกแต่ถ้ายุคอื่นมั่นใจได้ไงว่าไม่ใช่มหายานเพราะถ้าสมมุติรับมาช่วงอื่นจริงหรือรับจากอินเดียใต้จริงมั่นใจได้ไงว่าเ
สมาชิกหมายเลข 9297588
คิดยังไงกับนักวิชาการบางคนที่บอกว่าไม่มีจารึกพระเจ้าอโศกเกี่ยวกับเรื่องส่งสมณทูตไปเผยแพร่ศาสนาในต่างแดนแสดงว่าไม่เคยส่ง
อยากถามความเห็นทุกๆท่านที่สนใจประวัติศาสตร์ว่าคิดยังไงกับนักวิชาการบางคนที่บอกว่าไม่มีจารึกพระเจ้าอโศกเกี่ยวกับเรื่องส่งสมณทูตไปเผยแพร่ศาสนาในต่างแดนแสดงว่าไม่เคยส่ง มันเกี่ยวไหมว่าพระโมคคัลลีบุตรเป็น
สมาชิกหมายเลข 9259420
ม.อ.จัดสัมมนาวิชาการระดับนานาชาติ “สุวรรณภูมิในภาคใต้ของประเทศไทย” เสริมบทบาทศูนย์กลางความรู้ภาคใต้
มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ โดย โครงการจัดตั้งสถาบันสุวรรณภูมิ จัดสัมมนาวิชาการระดับนานาชาติ หัวข้อ “สุวรรณภูมิในภาคใต้ของประเทศไทย: ภูมิทัศน์ เครือข่าย และความทรงจำทางวัฒนธรรม มุมมองจากศูนย์กลางคว
เด็กชายก้อง
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ประวัติศาสตร์
วิชาการ
ประวัติศาสตร์ไทย
การศึกษา
ภาษาไทย
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
อยากทราบคุณค่าด้านวรรณศิลป์ของหน้านี้