มีสติรู้ลมหายใจเข้า ออก รู้ลมสั้น ยาว รู้ลมหยาบ ละเอียด เป็นเป็นการฝึกสติ เมื่อมีสติมากๆ จิตจะตั้งมั่น รวมเป็นสมาธิ

. .. เช้านี้ ฝึก สติ สมาธิ ในรูปแบบ  ตามหลัก สติปัฏฐาน ตามปกติ  .. ฝึก ในชีวิตประจำวัน  มากขึ้น . .. สติปัฏฐาน สติ รู้กาย รู้ใจ .. รู้ โดยไม่เจตนา รู้ ด้วยความเป็นกลาง .. เมื่อได้

. . เช้านี้ ฝึก สติ สมาธิ ในรูปแบบ  ตามหลัก สติปัฏฐาน ตามปกติ  .. ฝึก ในชีวิตประจำวัน  มากขึ้น . .. วันนี้ฝึก ตั้งแต่ยังไม่ลืมตา .. พอตื่น รู้สึกตัว ซักพัก .. รู้ อยู่กับ ลมหายใจ ส

การเจริญอานาปานสติตามพระพุทธเจ้าสอน ระบุไว้ในพระไตรปิฏกชัดเจน ดังนี้: • เริ่มจากการ นั่งในอิริยาบถที่สบาย ตั้งกายตรง ดำรงสติกำหนดลมหายใจเข้า • ใช้ สติรู้ลมหายใจ ไม่จำเป็นต้องเพ่งหรือควบคุมล

บรรยากาศแบบนี้ เหมาะแก่การฝึกกสิณไฟ (เตโชกสิณ) อย่างยิ่ง วันนี้ทดลอง เดินจงกรม เพ่งกสิณไฟ 1 ชม. (19:00-20:00) และนั่งสมาธิ เพ่งกสิณไฟ อีก 1 ชม. (20:00-21:00) ตอนช่วงกลางวันฝึกรู้ลมหายใจเข้า-ออก อานาปา

การฝึกกรรมฐาน 40 กอง ควรฝึกให้ตรงจริตของตน จิตจะรวมเป็นสมาธิง่าย ควรจะฝึกกรรมฐาน กองใดกองหนึ่งให้จิตสงบอย่างเต็มที่ของกองนั้นๆ จิตสงบรวมเป็นอัปนาสมาธิ ตั้งแต่ฌาน 1 ถึงฌาน 4 เมื่อสำเร็จแล้วจึงค่อยเปลี่

“สมาธิของพระสารีบุตรแบบดั้งเดิม” ที่ทำให้เกิดฌานจริง 1. เริ่มต้นด้วยการนับ มีวัตถุประสงค์เพื่อ รวบรวมสติไม่ให้จิตฟุ้งซ่าน เป็นขั้นเตรียมก่อนเข้าสู่สมาธิที่ละเอียดกว่า การนับไม่ได้ทำเพื่อ

1. จะเข้าสู่อัปปนาสมาธิ (ฌาน) ได้ ต้องมี “ธรรม 3 อย่าง” ครบ ในอานาปานสติ มีอารมณ์กรรมฐาน 3 แบบที่จิตต้องรู้ให้ชัด คือ - ลมหายใจเข้า - ลมหายใจออก - นิมิต (ภาพหรือความรู้สึกทางใจที่เกิดข