พระสูตรระบุเพียงว่า นาม-รูป ปรุงตัว
รอวิญญาณก้าวลงสู่ครรภ์มารดา จึงปรุง
ตัวต่อเป็นทารก
ถ้าวิญญาณไม่ก้าวลงสู่ครรภ์มารดา ก็แท้งค์ หรือก้าวลงแล้วแต่ไม่คลอดออกมาเป็นทารก ซึ่งถูกต้องตรงจริงกับวิทยาศาสตร์ ยุคปัจจุบัน
ส่วนอภิธรรมระบุว่าเมื่อมีจุติวิญญาณปฏิสนธิวิญญาณเกิดทันทีเมื่อมีกลละ ขัดหรือแย้งกับพระสูตร?
พระสูตร ไม่ได้ระบุว่าปฏิสนธิแล้ว วิญญาณก้าวลงทันที ต่างจากอภิธรรม?
รอวิญญาณก้าวลงสู่ครรภ์มารดา จึงปรุง
ตัวต่อเป็นทารก
ถ้าวิญญาณไม่ก้าวลงสู่ครรภ์มารดา ก็แท้งค์ หรือก้าวลงแล้วแต่ไม่คลอดออกมาเป็นทารก ซึ่งถูกต้องตรงจริงกับวิทยาศาสตร์ ยุคปัจจุบัน
ส่วนอภิธรรมระบุว่าเมื่อมีจุติวิญญาณปฏิสนธิวิญญาณเกิดทันทีเมื่อมีกลละ ขัดหรือแย้งกับพระสูตร?