หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ภาวนาเป็นไปตามลักษณะการเกิดดับของจิต
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
จิตเกิดดับต่อเนื่องกันไปไม่ขาดสายตามวิถึจิต ฌานหรือญานขณะภาวนานั้นเป็นปัจจัยที่เกิดร่วมต่อเนื่องกันไปเแล้วดับเป็นภวังคจิต ภวังคจิตเป็นจิตรักษาภพเก่า เมื่อภพเก่ายังรักษาไว้(กำลังฌานต่อเนื่อง)จิตดวงใหม่ก็เป็นจิตที่มีฌานหรือญานเดิมเป็นตั้งต้นให้ภาวนาต่อไป
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
พระพุทธเจ้าตรัส สมาธิอย่างถูกต้องมี 4ลักษณะ
พระพุทธเจ้าตรัสว่า การฝึกสมาธิอย่างถูกต้อง มีอยู่ ๔ ลักษณะ แต่ละอย่างให้ผลต่างกันดังนี้ ๑. สมาธิเพื่อความอยู่เป็นสุขในปัจจุบัน คือการฝึกสมาธิที่ทำให้ ใจสงบ มีความสุขในชีวิตประจำวัน ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่ทุ
สมาชิกหมายเลข 9215482
จุติจิต ปฏิสนธิจิต ชวนะจิต
จิตมีลักษณะเกิดดับต่อเนื่องกันไป ผ่านภวังคจิต เห็นได้และรู้ขัดถึงจิต3ประเภทนี้เป็นอย่างน้อยจึงจะเข้าใจภาวนา,สติปัฐฐาน4จุติจิต-จิตดวงสุดท้ายจากภพชาติก่อน ปฏิสนธิจิต-จิตเริ่มภพชาติใหม่ ชวนะจิต-จิตที่แล่
สมาชิกหมายเลข 3237158
อารที่จิต เข้าไปฉวยภพที่เคยเล่นฤทธิ์มา
ภาวนาไปแล้ว มันจะเป็นในลักษณะที่ว่า จิตมันจะยุแหย่ให้ไปหยิบฉวยเป็นตัวเป็นตน ให้ไปหยิบฉวยเอาจิตมาเล่นในสิ่งต่างๆ แต่ตั้งต้นการภาวนาถูกแต่ผมผิดตรงนี้ พออาการเหล่านี้มันโผล่ขึ้นมา ก็จะเป็นในลักษณะที่ไปหย
สมาชิกหมายเลข 7480164
การฝึกสมาธิอย่างถูกต้อง มีอยู่ ๔ ลักษณะ
พระพุทธเจ้าตรัสว่า การฝึกสมาธิอย่างถูกต้อง มีอยู่ ๔ ลักษณะ แต่ละอย่างให้ผลต่างกันดังนี้ ๑. สมาธิเพื่อความอยู่เป็นสุขในปัจจุบัน คือการฝึกสมาธิที่ทำให้ ใจสงบ มีความสุขในชีวิตประจำวัน ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่ทุ
สมาชิกหมายเลข 2748147
อาโปกสิณหรือกสิณน้ำ
อาโปกสิณหรือกสิณน้ำ ผู้ปฏิบัติที่ต้องการเจริญอาโปกสิณ ให้จัดท่านั่งให้สบายเช่นเดียวกับการเจริญปฐวีกสิณ แล้วกำหนดนิมิตที่เป็นน้ำเป็นอารมณ์ของสมาธิ วิธีการและรายละเอียดทั่วไป เช่น นิมิตที่จัดทำขึ้นเองห
สมาชิกหมายเลข 2748147
ผมไม่แน่ใจว่า ตัวเองเข้าใจอวิชชาถูกต้องไหม
อ่านความเห็นบางท่านจากกระทู้ก่อนๆเกี่ยวกับอวิชชาแล้ว เกิดความสงสัยขึ้นมาว่า... หรือเราจะเข้าใจอวิชชาผิด? ก็เลยอยากจะแลกเปลี่ยนความเห็นหรือมุมมองที่มีต่ออวิชชา ว่าคืออะไร มีลักษณะยังไงบ้าง เพื่อให้เพื่
สมาชิกหมายเลข 8119532
ความตั้งมั่นของจิต (สมาธิ) มี 2 ระดับใหญ่ ๆ
ความตั้งมั่นของจิต (สมาธิ) มี 2 ระดับใหญ่ ๆ ที่ทำให้จิตตั้งมั่นได้จริง คือ 1. อุปจารสมาธิ สมาธิใกล้ฌาน 2. อัปปนาสมาธิ สมาธิที่เข้าถึงฌานเต็มสมบูรณ์ 1) อุปจารสมาธิ เรียกว่า “อุปจารภูมิ”
สมาชิกหมายเลข 2748147
อุบายในการรักษาอานาปานสติกรรมฐานไม่ให้เสื่อม
อุบายในการรักษาอานาปานสติกรรมฐานไม่ให้เสื่อม หมายถึง วิธีดูแลการปฏิบัติไม่ให้สมาธิถดถอย ในการปฏิบัติอานาปานสติ ภิกษุหรือผู้ปฏิบัติควรหลีกเลี่ยงสิ่งที่ไม่เกื้อกูลต่อจิตใจเจ็ดประการ ได้แก่ ที่อยู่อาศัย
สมาชิกหมายเลข 2748147
การกำหนดด้วยอรูปฌานจิต ด้วยความละเอียด ปราณีตของจิต
1.อากาสว่าละเอียดแล้ว วิญญานในอากาสกลับละเอียดยิ่งกว่า 2.เมื่อวิญญานในอากาสดับจึงเข้าอากิญ 3.อากาส วิญญานต่างเป็นผัสสะกระทบจิต 4.กระแสที่แผ่ออกไปทั้ง3มิติ แกน x,y,z (กว้าง,ยาว,สูง) คือ กระแสจิตที่แ
สมาชิกหมายเลข 3237158
สมาธิภาวนา 4: แนวทางการพัฒนาจิตตามหลักพระไตรปิฎก
สมาธิภาวนา หรือการเจริญสมาธิ เป็นหัวใจสำคัญในการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงแนวทางการพัฒนาสมาธิไว้หลายนัย ซึ่งในสังคีติสูตร (ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค) และสมาธิสูตร (อังคุตตรนิกา
สมาชิกหมายเลข 8933017
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ภาวนาเป็นไปตามลักษณะการเกิดดับของจิต