ในหลวงรัชกาลที่ 10 ท่านให้ความสำคัญ ส่งเสริมให้พระปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบได้ปกครองสงฆ์

อยากถามนักปฏิบัติและผู้รู้ทางศาสนาพุทธผู้รู้คำสอนพระพุทธเจ้าครับว่าตามการการเจริญวิปัสสนาปัญญาเนี่ยเจริญสติพิจารณาขันธ์5คือรูปนามกายใจที่เป็นสภาะจริงครบทุกข้อเลยไหมถ้าเกิดสภาวะขึ้นมาตามหลักคำสอนของพระ

อยากถามผู้รู้และนักปฏิบัติและคนที่เชี่ยวชาญศาสนาพุทธว่าลักษณะในการดูพระอรหันต์ดูกันยังไงครับ ศีลจารวัตรดูได้ไหมครับพระอรหันต์เลือกข้างทางการเมืองได้ไหมครับเลือกรักคนนี้ไม่เอาคนนี้ได้ไหมครับด่านักการเม

อยากถามความคิดเห็นทุกๆท่านคิดเห็นยังไงเห็นด้วยหรือไม่ควรให้ฝ่ายปกครองสงฆ์ในพระพุทธศาสนาไทยเราเน้นสอนพระภิกษุสงฆ์ทุกวัดรวมถึงวัดบ้านมหานิกายให้ใส่ใจในการปฏิบัติภาวนาเช่นเดินจงกรมนั่งสมาธิโดยเฉพาะเน้นด้

จิต...มีจริงโดยสมมติ (สมมติสัจจะ) หรือมีอยู่จริง ๆ แท้ (ปรมัตถสัจจะ) ********** จิต...เป็นมายา, เป็นจริงโดยสมมติของชาวโลก, เป็นสมมติบัญญัติ หรือ มีอยู่จริง ๆ แท้ ในจักรวาล? ********** แล้ว "ร

การปฏิบัติมีสามระดับ หยาบ ปานกลาง ละเอียด ผู้ที่จิตเข้าถึงไตรสรณคมน์แบบละเอียดเป็นยังไงครับ ยอมรับนับถือในพระพุทธ พระธรรม พระอริยะสงฆ์ และมีศีล5 บริสุทธิ์ขึ้นไปหรือเปล่าครับ

สงสัยและอยากถามว่าทำไมคนหลายคนถึงคิดว่านั่งสมาธิปฏิบัติธรรมแล้วจะเป็นบ้าคือเน้นปฏิบัติสายฌานหลงเคลิบเคลิ้มไม่มีสติติดนิมิตอย่างเดียว?? ทั้งที่สายพุทธจริงๆคือการเน้นวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4คือเจริญสติ

ภวังคจิตอย่างหนึ่งคือวิหารธรรม เป็นที่ให้จิตพัก เติมกำลังสติ สมาธิ ปัญญา เพื่อใช้ในการภาวนาที่ละเอียด ที่ลึกลงไป ไม่เห็นภวังคจิตในภาวนาวิถี ทำให้ภาวนาไม่ก้าวหน้า ไม่รู้ชัดในสภาวธรรมที่อยู่ตรงหน้า