ในแง่พุทธศาสตร์ ผิดหรือถูก ?

เราจะแยกออกได้ยังไง ว่าอันไหนคือฉันทะ หรือ ตัณหาหรอครับ ภาวนาถึงสังขาร◌ุเบกขาญาณ อันเป็นญาณสูงสุดแล้ว แต่อาการลูบคลำยังมีอยู่ ยังอยากเข้าป่า อยากเข้าถ้ำ อยากตัดขาดโลกอยู่ แต่ความเป็นจริง เมื่อกำหนดรู่

ทำไมพระอรหันต์สุกขวิปัสสโก สิ้นกิเลสแล้ว นิวรณ์5ก็ต้องหมดไปด้วย ยังฝึกสมาธิไม่ได้?

ผมนั่งสมาธิ ฟังเทศน์ไปด้วย สังเกตุจิตใจตัวเอง บางเวลาจิตเคลื่อนไปฟัง ก็รู้สึกตัว ก็กลับมา ส่วนมากก็เสียงฟังเป็นปกติ ไม่มีวิ่งไปฟัง ตอนวิ่งไปฟัง วิเคราะห์ว่า มันคือกิเลส เป็นตัณหา? แต่ตอนที่ฟังเฉย ๆ ไม

ขันธ์5รู้ตัวเองว่าเป็นไตรลักษณ์ หรือมีจิตที่อยู่ในขันธ์5รู้ขันธ์5ว่าเป็นไตรลักษณ์

หลุดพ้นเพราะเหตุปัจจัยถึงพร้อม หรือ จิตบังคับตัวเองจนหลุดพ้น เราสามารถบังคับตัวเองให้ปฏิบัติธรรมเองจนหลุดพ้น หรือต้องรอให้มีเหตุปัจจัยมาปรุงแต่งผลักดันบังคับตัวเราให้เราปฏิบัติธรรมจนหลุดพ้นครับ? ข้อไห