พุทธพจน์สูงสุด แต่เวลาฟังสำนักพุทธวจนะ มีอาการอึดอัด ไม่คลายจากความยึดมั่นในตัวตน

"อยู่...ที่นี้ ! มีความรู้สึกอยู่...เมื่อกระทบอารมณ์ขึ้น มันชอบใจ โยม! ก็รู้ ก็เห็นว่า... มันเป็นอนิจจัง อย่าไปยึดมั่น ถือมั่นมันเลย มันจะตกทุกข์ขึ้นมา โยมก็เห็นว่า... อันนี้ มันเป็นอนิจจัง ทุก

1.คันถธุระ คือ เรียนพุทธพจน์ ทรงจำ ท่องให้คล่องปาก สาธยายไม่ให้ลืม กล่าว บอก สอนพุทธพจน์ 2.วิปัสสนาธุระ คือ พิจารณาพุทธพจน์ที่ได้เรียน ปฏิบัติภาวนาจนคลายความยึดถือ จนหลุดพ้น ที่ไม่เอาคันถธุระในยุคพุทธ

มุมมองการปฏิรูปจะถูกเข้าใจในเชิงโครงสร้างภายนอก เช่น การปฏิรูปกฏหมาย สถาบัน หรือระบบการบริหารจัดการของสังคม แต่หากพิจารณาภายใต้กรอบแนวคิดพระพุทธศาสนา พบว่า พระพุทธเจ้าทรงวางรากฐานการปฏิรูปไว้ที่จิตใจเ

บทนำ "โลกธรรม 8" (อัฏฐ โลกธรรม) คือสภาวะธรรม 8 ประการที่หมุนเวียนอยู่คู่กับโลกและชีวิตของมนุษย์ทุกคน เป็นความจริงสากลที่ไม่มีผู้ใดหลีกเลี่ยงพ้น โลกธรรมทั้ง 8 นี้แบ่งออกเป็นสองฝ่าย คือฝ่ายที

การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่าง ‘จิตที่มีสุญญตาเป็นวิหารธรรม’ กับ ‘ขณิกวาที’ ตามหลักฐานในพระไตรปิฎกและอรรถกถา (เอไอ รวบรวมและเรียบเรียง) บทความนี้มุ่งวิเคราะห์และขยายความถึงคว

คนสมัยนี้ชอบหลักฐานเชิงประจักษ์ ชอบสิ่งที่เห็นกันตรงๆ ไม่เห็นด้วยตัวเองไม่เชื่อ คนสอนศาสนาพุทธควรปรับตัวให้เข้ากับยุคสมัย สอนให้แทงใจคนฟัง การสอนเรื่องเวียนว่ายตายเกิดไม่ต่างอะไรจากการสอนเรื่องนรกสวรร