หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
สัมมาสมาธิกับจักระ
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
สัมมาสมาธิรู้ด้วยสติสัมปชัญญะ แม้รูปจะหายไปแล้ว แต่สัญญายังมี เป็นการปรากฏทั้งตัวของรูปอีกครั้งในภายหลัง เป็นรูปปรมัตถ์ เมื่อสติสัมปชัญญะสมบูรณ์ รู้ตรงนี้ได้ด้วยจิตผู้รู้ ศรีษะ ขา แขน ฝ่าเท้า ไหล่ ท้ายทอย สันหลัง ก้นกบ รู้ในความไม่มีและผลที่ได้คือสัมมาสมาธิ ซึ่งสมาธิ ความตั้งมั่นจะต่างกับไม่มีสัมปชัญญะ องค์ความรู้เรื่องจักระจะเข้าใจได้เมื่อเข้าถึงธาตุรู้ หรือสติตัวจริง
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
สมถสมาธิและวิปัสสนากรรมฐาน
อานาปานสติ คือ มีสติรู้ลมหายใจ เข้าออก รู้ลมเข้าออก สั้น หรือ ยาว มีสติรู้ลมหายใจมากๆ สติผู้รู้จะเด่นชัดขึ้น จิตจะสงบรวมเป็นอัปนาสมาธิ วิปัสสนา คือ หลังจากจิตสง
สมาชิกหมายเลข 2748147
สัมมาสมาธิกับสติปัฐฐาน
สัมมาสมาธิมีลักษณะว่าง เบา สงบ แผ่กว้างออกไปเป็นบรรยากาศ ล้อมนอบรูปนามกายใจนค้ ด้วยความว่างเบา เมื่อระลึกรู้ที่ไหน จิตก็จะไปที่นั้น ระลึกรู้อาการทาง กาย เวทนา จ
สมาชิกหมายเลข 3237158
สติ สม่าธิ โพชฌงค์
สัมมาทิฐิ อริยมรรคข้อที่หนึ่ง เกิดขณะมีสติในอิริยาบถ ยืน เดิน นั่ง นอน เรียกอิริยาบถใหญ่ อันเป็นมีสติไปในกายทั้งกายเป็นทั้งสติ สมาธิ เมื่อมีสติ จึงเป็นการมีอิริ
สมาชิกหมายเลข 3237158
รูปฌาน อรูปฌาน เป็นอย่างไร สติปัฐฐานกำหนดอย่างนั้น
ขันธ์5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน เกิดขึ้นมาแล้วดับไปเห็นได้ด้วยการกำหนดรู้ สติปัญฐาน สติปัฐฐานคือการกำหนดใน กาย เวทนา จิต ธรรม หยาบไปละเอียด คือ รูปฌาน อรูป
สมาชิกหมายเลข 3237158
ถอนอัตตสัญญาตัวตนในบัลลังค์เดียว
คำเดียวกัน แต่เข้าใจธรรมได้ลึกซึ้งต่างกัน เมื่อเดินอยู่ก็รู้ว่าเดิน กรรมฐานที่ถอนอัตสัญญาตัวตน:พระมหาสียาดอ พระกรรมฐานพม่า เมื่อเดินอยู่:เป็นอาการ ก็รู้ว่าเดินอ
สมาชิกหมายเลข 3237158
อาศัยความจริงที่จิตอยู่กับกาย แต่ไม่ติดกับกาย
การปฏิบัติอาศัยความมีอยู่จริงของจิตที่จิตอยู่กับกาย แต่ไม่แนบติดกับกาย มีระยะห่างระหว่างสองสิ่งนี้ เมื่อเห็นความไม่ติดกัน จะให้ความรู้สึก โล่ง ว่าง เบา สงบ สุข
สมาชิกหมายเลข 3237158
การกระทบกันของจิต และความยิ่งใหญ่ ว่องไวของตัวรู้
เมื่อเห็นได้จะทราบจิตชัด
สมาชิกหมายเลข 3237158
การติดขัดในสภาวะธรรมและความพิศดารของตัวรู้
คนปฏิบัติหลายๆท่าน ต้องมีอาการ“ติดขัดสภาวะธรรม” กันทุกคน ติดไม่ใช่ติดใจ แต่คือไปต่อไม่ได้ แรกๆใหม่ๆรู้อะไรขึ้นมาเมื่อไร จิตก็จะว่าง เบา โล่งไปหมด เหมือนไม่มีเหต
สมาชิกหมายเลข 3237158
สมถะนำ แล้ววิปัสสนาตาม
สมถะนำ แล้ววิปัสสนาตาม เริ่มยังไง เริ่มจาก ทำจิตให้นิ่งเสียก่อน จิตรวมเป็นหนึ่ง ไม่ฟุ้ง ไม่กระจาย “จิตมีอารมณ์เดียว” นี่แหละ คือ สมาธิ พอจิตนิ่งสงบจริง มันจะใส
สมาชิกหมายเลข 2748147
เมื่อใจล้า ลองมา Restart ที่วัดปัญญานันทาราม (ฉบับมือใหม่ก็มาได้น๊า)
"แชร์ประสบการณ์บวชเนกขัมมะ ที่วัดปัญญานันทาราม เบาสบาย "ตื่นรู้" ใน"พื้นที่ปลอดภัย"ใกล้กรุงเทพ นี่เป็นการมาปฎิบัติธรรมครั้งที่ 3 ที่วัน
ก๋าสะลองก๋ากั่น
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
สัมมาสมาธิกับจักระ