"สมาธิจิตอย่าติดเฉยโง่" ธรรมมะอย่างนี้ชอบฟังกันดีเหลือเกิน น่าเลื่อมใสจัง พูดอะไรที่เกี่ยวกับสมาธิ ถูกจริตชาวพุทธจัง

เมื่อล่วงสักกายทิฏฐิแล้ว การภาวนา จึงเป็นสมาธิอันพ้นจากตัวจากตน เป็นสมาธิ3อันนิมิตตสมาธิ อัปณิหิตสมาธิ สุญตสมาธิ สมาธิที่ล่วงจากอัตตาแล้ว แต่ทำไมการโคจรของฌ◌าน มันยังวนเวียนไปใน อรุปฌานอยู่ได้ครับ เห

ใจความสำคัญแห่ง “อัคคัปปสาทสูตร”  สำนวนที่ ๑/๓             ใจความสำคัญของอัคคัปปสาทสูตรคือคาถาที่ว่าด้วยอานิสงส์ของการตั้งจิตเลื่อมใสในพระ

การ เสพความทุกข์ คุณอาจตกใจแต่ผมมาเพื่อทางสายกลางที่ถูกบิดเบือน.. ความเพียร สติ สมาธิ.... 1.การเจริญสมาธิ เป็นสุข เป็น1ในมรรค 2.การเจริญสติ กำจัดอภิชชาและโทมนัส ก็เป็น1ในมรรค 3.แต่ถ้าคุณลืมหรือกลัว

คนที่ไหนจะมีแสง 16 สีรอบตัวแบบนั้น ต้องคิดว่าเป็นเทวดาแหง ๆ และถ้าเป็นตามนี้จริง เพียงแค่ใครผ่านมาแล้วได้พบเห็นพระองค์ท่าน จะมิให้เกิดความศรัทธาเลื่อมใสเลยหรือ ? ทั้งที่ความจริง พุทธศาสดา ไม่ใช่เทวดา

จริตของพระพุทธเจ้าในแต่ละสาย ทั้ง ศรัทธา ปัญญา วิริยะ มีความแตกต่าง ในรายละเอียดปลีกย่อยอย่างไรบ้างครับ

“ความสุข… มรรค 8… นิพพาน… แล้วความสุขของเราคืออะไร?” สวัสดีครับทุกคน 😊 ช่วงนี้ผมกำลังตั้งคำถามกับตัวเองเรื่อง “ความสุข” ว่าจริง ๆ แล้วมันคืออะไรกันแน่ ....