หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ยิ่งปฏิบัติสมถ-วิปัสสนากรรมฐาน ถึงระดับหนึ่งจะพบกับความว่าง
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
ศาสนา
ยิ่งปฏิบัติสมถ-วิปัสสนากรรมฐาน ถึงระดับหนึ่งจะพบกับความว่าง
ว่างจากตัวตน ว่างจากความคิด ว่างจากสรรพสิ่งทั้งหลายรอบตัวเรา
เกิดปัญญาว่า ทุกสิ่งทุกอย่าง ล้วนไม่ใช่เรา ทั้งตัวตน ความคิด สรรพสิ่งรอบตัวเรา ล้วนเกิดของมันเอง มีบุญและกรรมบันดาลให้มันเกิด
เหมือนบทละครบทหนึ่งและโรงละครโรงหนึ่ง เราเป็นผู้ดูแต่ขาดสติและปัญญา หลงคิดว่าทั้งตัวตน ความคิด สรรพสิ่งรอบตัวเราล้วนเป็นเรา
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
สภาวะตื่นรู้ไม่ทราบว่าเทียบเคียงกับสภาวะใดในพระไตรปิฏกครับ
สภาวะตื่นรู้ว่า ตัวเรา ความคิดเรา สรรพสิ่งรอบตัวเรา แม้แต่ความคิดเรา ความสุข ความทุกข์ ล้วนไม่มีจริง ถูกสร้าง ปรุงแต่งขึ้นโดยจิตและอ วิชชา แท้จริงมีแต่จิตสว่าง
สมาชิกหมายเลข 2748147
นักปฏิบัติเมื่อเจริญสมถและวิปัสสนากรรมฐานจนจิตรวมใหญ่
นักปฏิบัติเมื่อเจริญสมถและวิปัสสนากรรมฐานจนจิตรวมใหญ่ จะเกิดอาการเหมือนจิตรวมและหดเล็กพุ่งผ่านรูหนอนสว่างไสวเป็นทางยาวไป โดยทั่วไปจะแบ่งเป็น 2 ประเภท คือ 1.ไปไม
สมาชิกหมายเลข 2748147
การตื่นรู้หรือดวงตาเห็นธรรม
การตื่นรู้หรือดวงตาเห็นธรรม คือ การเจริญอานาปานสติ มีสติรู้ลมหายใจเข้าออก จนจิตสงบรวมเป็นสมาธิ ทิ้งกายและลมหายใจดับสนิท จิตจะรวมหดเล็กพุ่งทะลุรูหนอนยาวสว่างไสว
สมาชิกหมายเลข 2748147
การปฏิบัติสมาธิ-วิปัสสนา จนเห็นว่า กาย สังขาร ความคิดล้วนไม่ใช่เรา คือ สภาวะใดเทียบเคียงพระไตรปิฏกครับ
การปฏิบัติสมาธิ-วิปัสสนา จนเห็นว่า กาย สังขาร ความคิดล้วนไม่ใช่เรา และวัฏสงสารล้วนเกิดจากอวิชชาปรุงแต่ง จากธาตุ คือ ดิน น้ำ ลม ไฟ ทิพย์ เห็นโลกธาตุพังทลายลงเหลื
สมาชิกหมายเลข 2748147
อานาปานสติ เป็นได้ทั้งสมถสมาธิและวิปัสสนา ที่พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ทรงค้นพบและใช้ในการตรัสรู้
อานาปานสติสมาธินี้แล เป็นธรรมอันเอกซึ่งเมื่อบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมทำสติปัฏฐานทั้ง ๔ ให้บริบูรณ์ มีสติ ระลึกรู้ลมหายใจ เข้ายาว เข้าสั้น ออกยาว ออกสั้น
สมาชิกหมายเลข 2748147
ทำไมคนที่ศรัทธาสายวัดป่าหรือสายทำฌานถึงต้องบังคับให้คนทำโลกียฌานในอารมณ์อันเดียวก่อนทั้งที่หลวงปู่ขาวบอกว่ายังไงก็ได้
สงสัยและถามความเห็นทุกๆท่านว่าทำไมคนที่ศรัทธาสายวัดป่าหรือสายทำฌานถึงต้องบังคับให้คนทำโลกียฌานในอารมณ์อันเดียวก่อนทั้งที่หลวงปู่ขาวบอกว่ายังไงก็ได้ยังไงก่อนก็ได
สมาชิกหมายเลข 9297588
รู้ชัดปฐมฌานด้วยปัญญา เป็นปัญญาวิมุต กับ สัมผัสด้วยกายและรู้ชัดด้วยปัญญา เป็นอุภโตภาควิมุต ในทางปฏิบัติแตกต่างกันอย่างไร
รบกวนผู้พอจะทราบ กรุณาอธิบายความแตกต่างและวิธีปฏิบัติของ 2 พระสูตรนี้ด้วย พระอานนท์ตอบว่า “ผู้มีอายุ ภิกษุในพระธรรมวินัยนี้สงัดจากกาม ฯลฯ บรรลุปฐมฌาน ฯลฯ และเธอ
สมาชิกหมายเลข 3875993
จริงไหมครับที่คนไทยพุทธส่วนใหญ่เข้าใจว่าการปฏิบัติฝึกจิตภาวนาคือการจดจ่ออารมณ์เดียวให้สงบมากกว่าวิปัสสนาหลุดพ้นจากทุกข์
อยากถามความเห็นทุกๆท่านว่าจริงไหมครับที่คนไทยพุทธส่วนใหญ่เข้าใจว่าการปฏิบัติฝึกจิตภาวนาคือการจดจ่ออารมณ์เดียวให้สงบมากกว่าวิปัสสนาหลุดพ้นจากทุกข์แล้วเดี๋ยวนี้เข
สมาชิกหมายเลข 9297588
ส้มตำสุสาน COFFEE GHOST วัด
Login สุดท้าย
มี ปฐมสมาธิ ของเจ้าชายสิทธัตถะ ตามพุทธประวัติ ?!
มีกระทู้เก่า จำไม่ได้แล้ว 🤔 สงสัย...มันมี ปฐมสมาธิ ทุติยสมาธิ ตติสมาธิและจตุตถสมาธิ ไหม? 👂😳ตามหัวข้อกระทู้ อ้างพุทธประวัติ ภาพ
เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
ศาสนา
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ยิ่งปฏิบัติสมถ-วิปัสสนากรรมฐาน ถึงระดับหนึ่งจะพบกับความว่าง
ว่างจากตัวตน ว่างจากความคิด ว่างจากสรรพสิ่งทั้งหลายรอบตัวเรา
เกิดปัญญาว่า ทุกสิ่งทุกอย่าง ล้วนไม่ใช่เรา ทั้งตัวตน ความคิด สรรพสิ่งรอบตัวเรา ล้วนเกิดของมันเอง มีบุญและกรรมบันดาลให้มันเกิด
เหมือนบทละครบทหนึ่งและโรงละครโรงหนึ่ง เราเป็นผู้ดูแต่ขาดสติและปัญญา หลงคิดว่าทั้งตัวตน ความคิด สรรพสิ่งรอบตัวเราล้วนเป็นเรา