หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
อวิชชาสูตร ว่าด้วยอวิชชา และวิชชา เป็นหัวหน้าแห่งอกุศลและกุศล
กระทู้สนทนา
พระไตรปิฎก
อ่านเต็มๆได้ที่นี่ครับ
https://84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=19&A=1&Z=25&pagebreak=0
-------
ไปอ่านหน้าของมหาจุฬาฯบ้าง ที่นี่
https://84000.org/tipitaka/read/m_siri.php?B=19&siri=1
-----
แล้วพระอรรถกถาจารย์จะว่าอย่างไร ไปดูที่
https://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=19&i=1
-----------
ครับ เริ่มต้นผิด ก็ผิดตลอดทางสายนี้ครับ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
การอนุมาน ตามเหตุผล ไม่หลงไปกับ อารมณ์
๒๒๒] ท่านพระมหาโมคคัลลานะได้กล่าวดังนี้ว่า ดูกรท่านผู้มีอายุทั้งหลาย ถ้าแม้ภิกษุ ปวารณาไว้ว่า ขอท่านจงว่ากล่าวข้าพเจ้าๆ เป็นผู้ควรที่ท่านจะว่ากล่าวได้ แต่ภิกษุนั้นเป็นคน ว่ายาก ประกอบด้วยธรรมที่ทำให้เ
เป็นปลาเค็ม
...ก็ปฏิปทาอันให้ถึงการเจริญสติปัฏฐานเป็นไฉน ?
http://84000.org/tipitaka/read/v.php?B=19&A=4845&Z=4873 http://www.84000.org/tipitaka/pitaka2/v.php?B=20&A=7827&Z=7933&pagebreak=0 http://www.84000.org/tipitaka/at
สมาชิกหมายเลข 3524088
เข้าใจพระสูตรนี้กันอย่างไร
เข้าใจได้จะบอกถึงการมีอินทรีย์คมกล้า และสัมโพชฌงค์ คนยืนเห็นคนนั่ง คนนั่งเห็นคนยืน คนยืนเห็นคนนอน https://84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=22&A=528&Z=628
สมาชิกหมายเลข 3237158
ปุถุชนทั้งหมดยังไม่พร้อมที่จะดับสูญ
นิพพาน คือ ความดับสูญ นิพพาน คือ ธรรมที่ทวนกระแส ความดับสูญ คือ ธรรมที่ทวนกระแส ปุถุชนทั้งหมดล้วนไปตามกระแส เพราะเหตุนี้ ปุถุชนทั้งหมดยังไม่พร้อมที่จะทวนกระแส ... ... อนัจฉริยคาถา บัดนี้ เรายังไ
สมาชิกหมายเลข 4128431
บทสวดมหาสติปัฎฐานนี้ มีที่มาจากที่ใดเหรอครับ ทำไมมีเนื้อหาลึกกว่ามหาสติปัฎฐานสูตรในพระไตรปิฎก ดูฉบับสยามรัฐ
บทสวดนี้ครับ https://www.youtube.com/watch?v=O2JS7INFEoo&t=3590s เช่นตรงอานาปานสติบรรพ มีการอธิบายเนื้อหาลึก ลึกกว่ามหาสติปัฎฐานสูตรในพระไตรปิฎก ดูฉบับสยามรัฐ อันนี้ https://84000.org/tipitaka/
ผมรู้
🦁 สีหนาทแห่งความว่าง: เมื่อ "เลื่อย" มิอาจตัด "ใจที่กว้างดั่งพสุธา"
ในโลกที่เต็มไปด้วยถ้อยคำทิ่มแทงและการกล่าวร้าย ปรากฏการณ์ใน "วุฏฐิสูตร" คือบทเรียนที่ล้ำค่าที่สุด เมื่อ พระสารีบุตรเถระ พระธรรมเสนาบดีผู้เป็นเลิศด้วยปัญญา ถูกภิกษุรูปหนึ่งกล่าวหาด้วยความเท
สมาชิกหมายเลข 1265297
วิชชา เป็นหัวหน้าในการยังกุศลธรรมให้ถึงพร้อม เกิดร่วมกับความละอายบาป ความสะดุ้งกลัวบาป
ข้าพเจ้าได้สดับมาแล้วอย่างนี้:- สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวัน อารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี เขตพระนครสาวัตถี ณ ที่นั้นแล พระผู้มีพระภาคตรัสเรียกภิกษุทั้งหลายว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย
สมาชิกหมายเลข 3524088
ว่าด้วยธรรมทั่งปวงเป็นอนัตตา.....
สพฺเพ ธมฺมา ..... (จากกระทู้เก่า)> https://m.pantip.com/topic/41693607 ๕. โดยสภาวะของมันเองก็แย้งหรือค้านต่อความเป็นอัตตา มีแต่ภาวะที่ตรงข้ามกับความเป็นอัตตา; https://84000.org/tipitaka/dic/v_see
สมาชิกหมายเลข 3459975
วิชชาธรรมกาย : การเห็นกรรมและการให้ผลของกรรม
เจริญพร เพราะอำนาจ บุญ–บาป–กรรม ที่ตนได้กระทำไว้ในอดีต ทั้งใน ชาติที่แล้ว และชาตินี้ ย่อมเป็นเหตุให้ชีวิตของมนุษย์มีความแตกต่างกัน อนึ่ง ในทาง วิชชาธรรมกาย ได้อธิบายไว้ว่า สรรพสัตว์ทั้งหล
สมาชิกหมายเลข 9223594
มหาสุญญตาสูตร มีที่มาอย่างไร
ดับรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญานที่ฌาน1 ดับรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญานที่ฌาน2 .. .. ดับรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญานที่ฌาน8 นิโรธ อันเป็นการรู้จิตแล้วรู้การดับทีละขณะ ,วิปัสนาในฌานหรือ อากาสกสิณ วิ
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
พระไตรปิฎก
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
อวิชชาสูตร ว่าด้วยอวิชชา และวิชชา เป็นหัวหน้าแห่งอกุศลและกุศล
-------
ไปอ่านหน้าของมหาจุฬาฯบ้าง ที่นี่ https://84000.org/tipitaka/read/m_siri.php?B=19&siri=1
-----
แล้วพระอรรถกถาจารย์จะว่าอย่างไร ไปดูที่ https://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=19&i=1
-----------
ครับ เริ่มต้นผิด ก็ผิดตลอดทางสายนี้ครับ