ภันเต...กล่าวว่า..

มันเป็นที่เข้าใจโดยทั้วไปของสำนวนคำกล่าวของอินเดียโบราณ  ที่เกี่ยวกับคำว่า " ไปเป็น(to be) "..สามารถสื่อไปสู่ในแบบ
" ในความรู้สึกในความหมายเชิงปรัชญา "..
โดยเฉพาะที่เกี่ยวกับความเห็นแบบ " สัสสต(เห็นว่าเที่ยง, eternal)..ความมีอยู่อย่างไม่มีการเปลี่ยนแปลง "

ถ้าบางสิ่งเป็นอย่างนั้นจริงๆ หรือว่ารู้สึกอย่างนั้น, มันก็มีอยู่ตลอดโดยไม่ขึ้นอยู่กับกาลเวลา..อย่างนั้นเทียว
นี่บางที่..ก็คล้ายกับ " รูป "..ในแบบของเพลโต   มันชัดเจนมากที่..แนวทางของพระผู้มีพระภาคท่านเป็นตรงกันข้ามกับ
แนวความเห็นนี้(แนวคิดของเพลโต) 

แนวคิดดังกล่าวมักจะแสดงไว้โดยทั่วไปในคัมภีร์ดั้งเดิมของชาวพุทธ(Early Buddhist texts,EBTs, หมายถึงในพระสูตร)
ดังนั้นจึงไม่ง่ายที่จะหาตัวอย่างที่ชัดๆ...ของกรณีที่มีการใช้เพียงสำหรับ...

ต่อใน..คหท-1...เลยครับ
👇👇👇👇👇