วารีลดหลั่น ผันผก (share)

วารีลดหลั่น ผันผก * ๑ บท มี ๘ วรรค * เป็นการนำ กลอน วารีลดหลั่นริน (ริเริ่ม : Soul Master) กับ กาพย์ลดหลั่น ๒๐ (คมทวน คันธนู คิดค้น) เรียงร้อยเชื่อมต่อกัน @&

วารีลดหลั่น ผันผก * @ ชีวิตน่าคิด นะสหายฤ แค่ เกิดแก่ เจ็บตายมิมีสาย เมตตา รักช่วยกันธรรมปฏิบัติ ชัดแน่ แท้"กระทำ"ก่อกรรม รับกรรม มิผั

กลอน วารีลดหลั่น ผันผก *** ๑ บท ๘ วรรค ครับ *** กลอน วารีลดหลั่นริน (ริเริ่ม : Soul Master) กาพย์ลดหลั่น ๒๐ (คมทวน คันธนู คิดค้น) นำมา เรียงร้อยเชื่อมกัน ครับ @ ชีวิตน่าคิด นะสหายฤ แค่ เกิดแก่ เ

วันสตรีสากล @ สตรีงาม ณ ที่ใด แสดงไขสหายเผย ? "มิใช่รูปวจีเอ่ย ละปล่อยเฉยผดุงธรรม @ สตรีงาม ณ ที่ใจ มุมั่นให้พระธรรมนำ ผลิ เมตตาสงบ ย้ำ ลุ'รักแท้'ประเจิดจริง" ภุชงคประยาตรฉันท์ ๑๒

ฉันท์ ๔๐ อัษฎาดุริยางค์/อัษฎางค์ดุริยา สัมผัสอักษร คำที่ ๒ กับ ๕ @ รักแท้ สิแน่ธรรม์ ห่างหัน ผยองหน เมตตา มุตัด"ตน" ชัดแจ้ง กระทำจริง รักแท้ ประเจิดธรรม โน้มนำ มิเฉยนิ่ง ไป่โอบ กิเลสอิ

: เบญจางคอักษร ร่ายสุภาพ @ วันใหม่มี พระสัญญา....ทุกเวลา มีหวัง มืดบดบัง มีแสง....สิ้นเรี่ยวแรง มีพระพร ทรงอาทร ทุกเมื่อ....ข้าฯเชื่อแน่ โปรดให้ กลับสู่ "บ้านแท้" ไซร้....เมื่อสิ้นเสร็จงาน

บทนำ คำถามที่ว่า "บุคคลกระทำตนและผู้อื่นให้เป็นที่รักได้อย่างไร หรือนำพาตนและผู้อื่นให้ประสบทุกข์ได้อย่างไร" เป็นแก่นแท้ของจริยศาสตร์สากล และเป็นประเด็นสำคัญที่พระพุทธศาสนาในยุคต้นได้ให้คำตอ

"นอบน้อม พุทธธรรมสงฆ์ อันเป็นที่พึ่งของข้าพเจ้า" ************ ​การตั้งอยู่ในอรหัตตผล ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราย่อมกล่าวการตั้งอยู่ในอรหัตตผล ด้วยการไปครั้งแรก เท่านั้นหามิได้ แต่การตั้งอยู่ในอ