หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
คิลานสูตร (ธรรมโอสถ)
กระทู้สนทนา
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
สมถกรรมฐาน
วิปัสสนากรรมฐาน
กรรมฐาน ๕ นำพาสู่อาสวักขยะญาณ ตามที่เป็นจริงในปัจจุบันเข้าถึงอยู่
สมถะนำวิปัสสนา หรือ วิปัสสนานำสมถะ หรือ เกิดพร้อม ๆ กัน (เจโตวิมุติ ปัญญาวิมุติ อุภโตภาควิมติ)
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ในการปฏิบัติวิปัสสนาถ้าถึงจุดที่จิตผู้รู้มันรู้ทันกิเลสรู้ทันอารมณ์เองโดยไม่ต้องเจตนานี่ถึงขั้นไหนครับวิปัสสนาญาณไหม
อยากถามผู้รู้ที่ปฏิบัติภาวนาโดยเฉพาะวิปัสสนาว่าในการปฏิบัติวิปัสสนาถ้าถึงจุดที่จิตผู้รู้มันรู้ทันกิเลสรู้ทันอารมณ์เองโดยไม่ต้องเจตนานี่ถึงขั้นไหนครับวิปัสสนาญาณไหมครับ ถ้าเป็นวิปัสสนาญาณนี่ขั้นไหนครับ
สมาชิกหมายเลข 9297588
มรรคเกิดได้อย่างไร?
มีสัมมาฑฺฏฐิ มีสัมมาสมาธิ เกิดฌาน เกิดเจโตวิมุติ มีสัมมาสติ เกิดวิปัสสนาญาณ เกิดปัญญาวิมุติ ฯลฯ ไม่มีฌาน ไม่มีวิปัสสนาญาณ ไม่รู้มรรค
สมาชิกหมายเลข 4012218
ทำไมปุถุชน พระโสดาบันกับพระสกิทาคามี เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ ไม่ได้
ขอคำอธิบายจากผู้รู้ด้วย ที่อ่านแล้วเข้าใจได้
สมาชิกหมายเลข 3875993
สัมมาสมาธิ
พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๒ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๔ อังคุตตรนิกาย ปัญจก-ฉักกนิบาต ๓. สัมมาสมาธิสูตร ว่าด้วยสัมมาสมาธิ ............................................ ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุประกอบด้วยธรรม ๕ ประกา
สมาชิกหมายเลข 3232080
ใครเคยมีประสบการณ์กับคำที่ว่า เมื่อถึงเวลาเราจะถูกเหวี่ยงเข้าทางธรรม บ้างมั้ย (ตอนที่1)
ต้องขอบอกก่อนว่าทุกสิ่งที่จะเล่าแชร์ให้มันเป็นปัจตังรู้ได้เฉพาะตน เกิดขึ้นกับตัวเอง และไม่ขอให้ใครมาเชื่อด้วยเช่นกัน เพราะแต่ละคนร้อยพ่อพันแม่ บุญนำพาวาสนาต่างกัน เพราะทุกคนเก
สมาชิกหมายเลข 2492989
การไหลเลื่อนเคลื่อนไปของจิต
เมื่อถึง ธรรมในธรรม อันเป็นธรรมเบื้องปลายในสติปัฏฐาน จิตจะเคลื่อนไปอย่างอิสระ แต่รู้ทันว่าจิตเคลื่อนไปทิศทางใด เป็นการไหลหมุนวนไปในทั่วทั้ง กายทั้งภายในภายนอก ทั่วรูปทั่วนาม ดั่งการไหลหมุนเวียนของกระ
สมาชิกหมายเลข 3237158
ฆราวาสที่อวดไปบอกตัวเองบรรลุธรรมยกภูมิธรรมตัวเองข่มคนอื่นอย่าเผลอปรามาสเขานะจะรับกรรมคนแบบนี้บรรลุธรรมจริงไหม
อยากถามผู้รู้ทุกท่านว่าฆราวาสที่อวดไปบอกตัวเองบรรลุธรรมยกภูมิธรรมตัวเองข่มคนอื่นอย่าเผลอปรามาสเขานะจะรับกรรมคนแบบนี้บรรลุธรรมจริงไหม
สมาชิกหมายเลข 9259420
ทำไมหลายคนปฏิบัติภาวนาถึงทำแต่สมถะประเภทสมถะประเภทฌานสมาบัติหลงนิมิตอย่างเดียวโดยไม่วิปุสสนาโดยการกำหนดรู้สภาวะรูปนาม
คือจขกทสงสัยมานานแล้วว่าทำไมฆราวาสนักปฏิบัติภาวนฟหลายคนถึงเน้นทำแต่สมถะเพ่งเอาแต่ฌานสมาบัติอย่างเดียวแบบขาดสติจนบางคนหลงนิมิตจนเพี้ยนก็นาด้วยด้วยยนไม่เจริญวิปัสสนาโดยการเจริญสติปัญญากำหนดรู้หรือพิจารณ
สมาชิกหมายเลข 9259420
ความสำคัญของ "จตุรารักขกรรมฐาน"
ความสำคัญของ "จตุรารักขกรรมฐาน" ความสำคัญของจตุรารักขกรรมฐาน .. สามารถให้อานิสสงค์ถึงขั้นบรรลุ "อาสวักขยญาณ" ได้ทั้งสิ้น พุทฺธานุสฺสติ เมตฺตา จ&nbs
เพื่อนร่วมเดินทาง
ความแตกต่างระหว่าง ฌาน ญาณและอภิญญา
ความแตกต่างระหว่าง ฌาน ญาณและอภิญญา 1.ฌาน อ่านว่า ชาน แปลว่า การเพ่งอารมณ์จนใจแน่วแน่เป็นอัปปนาสมาธิ ภาวะจิตสงบประณีต 2.ญาณ อ่านว่า ยาน แปลว่า ความรู้ คือ ปรีชาหยั่งรู้ ปรีชากำหนดรู้ หรือ กำหนดรู้ได
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
สมถกรรมฐาน
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ : 11
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
คิลานสูตร (ธรรมโอสถ)
สมถะนำวิปัสสนา หรือ วิปัสสนานำสมถะ หรือ เกิดพร้อม ๆ กัน (เจโตวิมุติ ปัญญาวิมุติ อุภโตภาควิมติ)