ตอนที่-100:พุทธวจน(พระสูตร)....ก้าวลงสู่สัมมัตตนิยาม...เที่ยงแท้ต่อ..ความเป็นอมตะ-หยั่งสู่ความไม่ตาย

https://www.youtube.com/watch?v=kB8KVY9OTWw บทบาทของพุทธศาสนาเถรวาทในการแก้ไขข้อพิพาทไทย-กัมพูชา (สร้างโดย AI) #กรุณา"อ่าน/ฟัง"ให้จบ ก่อนสนทนา #fairplayข้อพิพาทปัจจุบันระหว่างประเทศไทยและกั

เชื่อมั่นไม่หวั่นไหว คือ เชื่อ 100% ผู้ก้าว,ย่างลงสู่สัมมัตตนิยาม คือ โสดาปัตติมรรค ฯลฯ "ไม่เที่ยง มีอันแปรปรวน เป็นอย่างอื่นเป็นธรรมดา. ดูกรภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดเชื่อมั่นไม่หวั่นไหวซึ่งธรรมเหล่าน

ในปัจจุบันนั้นมีลัทธิหลากหลายให้เลือกเข้า ระหว่าง -ลัทธิ จิตอมตะ,จิตเดิมแท้,จิตเที่ยงแท้ถาวร,เราเป็นดวงจิตที่ไม่เคยตายมาหลงในโลก -ลัทธิ สัตว์อมตะ,เราไม่ใช่จิตแต่เราเป็นสัตว์ที่ไม่มีตัวตนมีสภาพไม่ตายม

สัสสตทิฐิ เป็น มิจฉาทิฐิ สัสสตทิฏฐิ เป็น มิจฉาทิฏฐิ คือมีความเห็นผิด ว่า อัตตา และโลกเที่ยง  ทั้งในภพเบื้องนี้ และภพเบื้องหน้า   ความเห็นผิดเช่นนี้  ไม่อาจ

เพราะติดคำว่า เรา คำเดียว จึงไม่บรรลุ หาก สิ่งๆหนึ่ง นั้นคือตัวตนของเรา นั้นก็คือ อัตตาแต่ถ้าหาก สิ่งๆหนึ่ง ไม่ใช่ตัวตนของเรา คือ อนัตตา แต่ยังไง ลัทธิสัตตานัง ก็ลงความเห็นว่า สิ่งๆหนึ่ง คือ เรา ไปแล้

สิ่งที่มี นั้น ไม่ใช่ตัวตน(อัตตา) เลย ไม่ว่า อะไร //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// ดูกรภิกษุทั้งหลาย ฐานะที่ไม่ควรเป็นได้ ๖ ประการนี้ ๖ ประการเป็น

ภิกษุ ทั้งหลาย. ! ตา ... หู ... จมูก ... ลิ้น ... กาย ... ใจ เป็นสิ่งไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นปกติ มีความเปลี่ยน เป็นอย่างอื่นเป็นปกติ. ภิกษุ ทั้งหลาย.! บุคคลใด มีความเชื่อน้อมจิตไป ในธรรม ๖ อย่างนี

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุนั้นหนอ พิจารณาเห็นนิพพานโดยความเป็นทุกข์อยู่ จักเป็นผู้ประกอบด้วยอนุโลมขันติ ข้อนี้ไม่เป็นฐานะที่จะมีได้ ผู้ไม่ประกอบด้วยอนุโลมขันติ จักย่างลงสู่สัมมัตตนิยาม ข้อนี้ไม่เป็นฐา

๑. สัทธรรมนิยามสูตรที่ ๑ ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ แม้ ฟังสัทธรรมอยู่ ก็เป็นผู้ไม่ควรเพื่อหยั่งลงสู่นิยาม คือ ความถูกในกุศลธรรม ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ บุคคลย่อมพูดมาก ๑ พู

https://www.youtube.com/watch?v=JjRn-huHLCI