คนเรามีได้ทีละขันธ์เท่านั้น ที่สอนกันมาว่าเรามีขันธ์ห้าพร้อมอยู่เสมอนั้นผิด

เจอนักคัมภีร์ใหม่บอกว่า ไม่มีสิ่งอื่นนอกจากขันธ์ห้า มีเพียงขันธ์ห้าเท่านั้น ขันธ์ห้าทำงานเองเป็นเหมือนระบบออโต้บ้าง ใช้เท้าล้างเท้าบ้าง ขันธ์ห้าเข้าสมาธิเอง คงไม่ต้องร่ำเรียนธรรมะ ไม่ต้องปฏิบัติ ไม่

การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่าง ‘จิตที่มีสุญญตาเป็นวิหารธรรม’ กับ ‘ขณิกวาที’ ตามหลักฐานในพระไตรปิฎกและอรรถกถา (เอไอ รวบรวมและเรียบเรียง) บทความนี้มุ่งวิเคราะห์และขยายความถึงคว

ขันธ์๕เป็นอนัตตา เราไม่สามารถควบคุม/สั่งการ/กำหนดขันธ์๕ ขอขันธ์๕ของเราจงเป็นอย่างนี้ๆ ขอขันธ์๕ของเราอย่าได้เป็นอย่างนี้ๆ เพราะเราไม่มีอำนาจควบคุมบังคับบัญชาขันธ์๕ให้เป็นไปตามใจปรารถนาของเราได้ ดังนั้น

คุณลองจินตนาการว่า เคยเดินบนเส้นทางสายหนึ่งทุกวันเป็นประจำ แต่อยู่มาวันหนึ่งพบว่าเส้นทางที่เคยสัญจรเต็มไปด้วยหลุมบ่อและภัยอันตราย อีกทั้งระหว่างทางก็มีทั้งโจรผู้ร้ายและสัตว์ร้ายซุ่มอยู่เนือง ๆ คุณต้อง

เมื่อจิตเป็นสมาธิ ย่อมรู้เห็นตามความเป็นจริง(ยถาภูตญาณทัสสนะ) รู้เห็นตามความเป็นจริงคืออะไร และเห็นอะไรตามความเป็นจริง อะไรที่ถูกเห็นตามความเป็นจริง ใช่ขันธ์๕เป็นไตรลักษณ์(อนิจจัง,ทุกขัง,อนัตตา) , อสุ

เอกสารนี้เป็นการวิเคราะห์แหล่งที่มาของหลักธรรมจากแนวคิด "สัพพูปธิปฏินิสสัคโค ตีขันธ์ 5 ในแตกก็พอ" โดยมีใจความสำคัญสรุปได้ดังนี้: อุปธิ 2 เพลิงกิเลส (อุปาทาน) – เมื่อละความยึดมั่นถือมั

เคยฟังธรรมท่านบรรยายว่า รูปเกิดโดยอาการห้า ดับโดยอาการห้า ขันธ์อื่นๆเช่นกัน รวมเกิดดับโดยอาการห้าสิบ ท่านหมายถึงอะไรครับ ใครเชี่ยวชาญช่วยชี้แจงหน่อย ขอบคุณครับ

ขันธ์๕ไม่เป็นไปตามอำนาจเรา แล้วเราเป็นไปตามอำนาจขันธ์๕มั๊ยครับ? หรือ เรามีขันธ์๕เป็นอารมณ์เท่านั้น(คือรู้ได้อย่างเดียวแต่ควบคุมอะไรไม่ได้เลย)แต่ขันธ์๕ไม่เป็นไปตามอำนาจเรา และ เราไม่เป็นไปตามอำนาจขันธ์