หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
หากคุณมีความทุกข์กายทุกข์ใจ หรือมีปัญหา ลองฟังทางนี้ดูนะครับ
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
โรคซึมเศร้า
สุขภาพกาย
สุขภาพจิต
ปัญหาชีวิต
ขอลบนะครับ
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ความต่างของสิกขาบทระหว่างเถรวาทและมหายาน
จำนวนสิกขาบทที่เหนือกว่า: จาก "ความพ้นทุกข์ตน" สู่ "การแบกรับสรรพสัตว์" 1. ปาติโมกข์วินัย: จุดเริ่มต้นที่มหายานก็กินขาดแล้ว เถรวาทภูมิใจกับศีล 227 ข้อ ว่าสืบทอดมาดั้งเดิม แต่พระม
สมาชิกหมายเลข 9241606
ไม่มีความรู้อะไรก็นั่งสมาธิภาวนาได้ให้รู้ลมอย่างเดียวพอครับ
#ท่านพ่อลี_ธัมมธโร โอวาทธรรมท่านพ่อลี ธมฺมธโร ภาวนาให้รู้ลมอย่างเดียว ในการนั่งภาวนานี้ ถึงแม้เราจะไม่มีความรู้อะไรเลย ก็ให้รู้แต่เพียงว่า ลมเข้าเราก็รู้ ลมออกเราก็รู้ ลมยาวเราก็รู้ ลมสั้นเราก็รู้
สมาชิกหมายเลข 9254444
ปัญญา ในทางพระพุทธศาสนา
ปัญญา ในทางพระพุทธศาสนา ปัญญาในทางพุทธ หมายถึง สมาธิ-วิปัสสนา รู้เห็นธรรมตามจริง ความรู้แจ้งที่เห็นสภาวธรรมตามความเป็นจริง (ยถาภูตญาณทัสสนะ) คือการ “เห็นตามจริง” ไม่ผ่านการคิดปรุงแต่ง
สมาชิกหมายเลข 2748147
มงคล 38: มงคลชีวิตข้อที่ 32 ประพฤติพรหมจรรย์
ประพฤติพรหมจรรย์ ชั้นต้นนั้นถือศีลห้า ศีลแปดจะตามมา สมาธิทำประจำ พรหมจรรย์ ๑๐ ประการ “พรหมจรรย์” คือ การครองชีวิตอันประเสริฐ ประพฤติแบบพรหม ไม่ได้มีความหมายเ
สมาชิกหมายเลข 7338737
สอุปาทิเสสสูตร ว่าด้วยสอุปาทิเสสบุคคล 9 จำพวก
สอุปาทิเสสสูตร พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรสารีบุตร อัญญเดียรถีย์ปริพาชกบางพวก โง่เขลา ไม่ฉลาด อย่างไรจักรู้ ผู้ที่เป็น สอุปาทิเสสะ ว่าเป็น สอุปาทิเสสะ หรือ จักรู้ผู้ที่เป็น อนุปาทิเสสะ ว่าเป็น อนุปาท
สมาชิกหมายเลข 3051058
พระธรรมเทศนาหลวงพ่อวัดปากน้ำ กัณฑ์ที่ ๐๓
กัณฑ์ที่ ๐๓ รตนตฺตยคมนปณามคาถา  นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส ฯ (๓ ครั้ง) อิจฺเจตํ รตนตฺตยํ พุทฺโธ ธมฺโม สงฺโฆ จาติ นานาโหนุตมฺปิ วตฺถฺโต อญฺญมญฺญาวิโยคา วเอกิภูตมฺปนตฺถ
สมาชิกหมายเลข 9192783
ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ของสติกับอานาปานสติและหนทางสายกลาง (สร้างโดย เอไอ)
บทนำ: ความหมายของถิรสัญญาและปทัฏฐาน (เหตุใกล้) คำว่า ถิรสัญญา (Thira-saññā) แปลว่า ความกำหนดหมายที่มั่นคง หรือ ความจำ/ความสำคัญหมายที่ตั้งมั่น ในทางธรรมหมายถึงการตั้งมั่นแห่งสติและปัญญาใ
สมาชิกหมายเลข 8933017
เรื่องของศีล และการปฎิบัติ แบบง่ายๆสำหรับคนกลุ่มหนึ่ง
ศีล เราอาจนึกถึงศีล 5 ศีล 8 ศีล ของพระ แต่ถ้า ในอีกความหมายหนึ่งที่น้อยคนจะนึก ศีลแบบง่ายๆ 1.การไม่คบคนพาล 2.การไม่เลิกคบบัณทิต การปฎิบัติ เราอาจนึกถึง การ ถือศีล นั่งสมา
แทคเองครับ
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
โรคซึมเศร้า
สุขภาพกาย
สุขภาพจิต
ปัญหาชีวิต
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ : 1
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
หากคุณมีความทุกข์กายทุกข์ใจ หรือมีปัญหา ลองฟังทางนี้ดูนะครับ